地狱游记(第十五回到第二十八回)

发布时间:2021-12-16 来源:互联网 我要投稿
第十五回 游第三殿会晤宋帝王

济公活佛 降 (65)丙辰年十月初九日

诗曰 :

挥鸾阐教著书忙。实访幽冥写锦章。
地狱门开迎道客。修真何必畏阎王。

济佛曰 : 今日游冥进入第三阶段,十殿各狱采取具有代表性者参观就可。不然十殿各狱全部游完,费时要数年之久,因“地狱游记”一书要早日问世,度化众生,所以摘要著作。杨生准备游冥, 快上莲台。
杨生曰 : 遵命,我已坐稳,请 恩师起程吧。…………
济佛曰 : 已到了,快下莲台。
杨生曰 : 前面有一牌楼,好像阳间布告栏,上贴一红纸,许多阴府官员及阴差围观,我们也向前去参观,到底写的是什么?
济佛曰 : 我已知之,你要参观快向前走。
杨生曰 : 这些阴官、阴差看到我们来临,为什么个个面呈惊异之色,都避开呢?
济佛曰 : 这些阴府官差知你是阳人 身带 玉旨 所以避开不敢冒犯 可看布告栏上红纸写的是什么。
杨生曰 : 原来是 玉皇上帝之玉绍,上写 : 幽冥教主钦奉 玉皇大天尊诏曰 : 朕居灵霄,位统三千,握 九幽六道生杀之权。溯自原灵降世以来,上古之世,人心淳厚,天性纯真,故生为人,死后归天,本无 地狱之设。迨至中古之世,人心渐恶,天性日染污尘,伦常乖戾,各立堵墙,因而自造地狱,除守 忠、孝、 节、义,及修真炼道者外,一一堕落六道轮回中。今逢叔世,世态嚣张,人心变恶加厉,
作奸犯科不息,尤于淫风炽甚, 天地正气元灵已堕,祸由自取,故劫煞不绝。天本好生,不忍苍生尽堕, 故真道普降,以平浩劫,拯救善士。今有南赡部洲南天直辖鸾堂台中圣贤堂 关卿领旨,挥鸾阐教,上继 孔孟仁义,下承佛道真宗,发扬道德文化,普度天下众生,绩业辉煌,朕为使世人知阴间地狱实况,故赐 旨于圣贤堂,开着“地狱游记”宝典,命 济公活佛带领正乩圣笔杨生,神游十殿,将阴司各狱刑罚情形, 泄漏于世,并在游冥中,开示真理,破除众生之迷惑。著作之间,如 济公活佛引导杨生驾到, 命各 殿狱官及差吏迎接,协助著书,俾使宝典早日完成,旨到之日,各遵 诏命,如有违者,严罚不赦。此谕。
各遵 诏命 如有违者 严罚不赦。此谕。
天运丙辰年八月十五日
原来就是 玉帝向幽冥各狱所下之旨令。
济佛曰 : 正是,要著作“地狱游记”,除人间降旨外,阴间一样要发通报。快向前而行,以到第三殿拜见宋帝王。
杨生曰 : “第三殿”离此尚有多远,路上只见亡魂及阴差来往,并不见殿府。
济佛曰 : 不远就到,快上莲台吧!节省时间。
杨生曰 : 好了,请起程。………
济佛曰 : 已到了,快下莲台,前面就是“第三殿”,快向前参拜 冥王。 宋帝王及文武判官,齐出殿迎接我们了。
杨生曰 : 是是,参见 宋帝王及各位仙官,今日我们奉旨游冥著书 请多指教。
宋帝王曰 : 请杨善生起来,免多礼,早知贵堂致力宏扬圣教,劝化不少恶徒去邪归正,亦引导甚多人向道,修成正果,久仰之至,请二位入殿稍坐,叙谈一番。
杨生曰 : 感谢 冥王夸奖,愧不敢当,敝堂在关恩主领导下,全体鸾生同心协力,代天宣化,只是尽天职而已,不敢言何大德
济佛曰 : 免客气,我们进殿稍息吧。
冥王曰 : 请二位就坐,粗椅木卓,不比阳间沙发舒适。
将军快向二位敬茶。
将军曰 : 遵命!二位请用茶。
杨生曰 : 谢谢。这间会客室,古色古香,很清净,壁上挂有许多墨画,极富书香味道。
冥王曰 : 是也!本殿各官闲时常来此品茗聊天,因阴府官员都是在世有修善德之人提升,所以有此 舒适环境。并非地狱都是受苦,地狱如人间监狱,受苦都是犯罪之人。
因此我之左右助理与凡间狱中官员一样,行动自由。故心如无亏德,在世皆行善事者,磁 魂到阴府,我们皆好礼相待,此点希阳人知之。如在生奸诈横行,不务正道者,则死后到地
狱,手铐铁锁,头枷皮鞭,铁叉鞭打,何能这般逍遥。
济佛曰 : 今日时刻已到,杨生准备回堂,多谢冥王指导,改日有缘再来会晤。
杨生曰 : 多谢 冥王及将军厚礼招待,因时刻不早,我们将回堂,向各位辞驾。
冥王曰 : 免礼!恭送二位,希再来一游。
济佛曰 : 快出殿,准备回堂。
杨生曰 : 匆匆忙忙,时间实在太短了。
济佛曰 : 不要多言,我们起程回堂。………圣贤堂已到,杨生下莲台,魂魄投体。
第十六回 游挖眼小地狱

济公活佛 降 (65)丙辰年十月十九日

诗曰 :

黄泉路上逼人寒。惨叫哀声感鼻酸。
一念之差千古恨。阳间滴滴总难瞒。

济佛曰 : 寒流来临,天气严冷无比,但圣贤诸生衷怀热肠,毫无冷意,实令我感动,“地狱游记”如果 圆满着成,万古流芳,诸生也可载誉不绝。杨生今日准备游冥。
杨生曰 : 今夜天气冰冷,冥路更温加凄凉,请 恩师赐一粒仙丹助我元气,不知 恩师您意如何?
济佛曰 : 可也 我再赐你三粒“温元丸”快吞下 以助阳气 顺利游冥。
杨生曰 : 多谢 恩师 …………我已服下,感觉全身温暖。已坐稳莲台,请起程吧。……
济佛曰 : 已到了,快下莲台。
杨生曰 : 这是什么地方?前面石阶已来了数位将军打扮之人。
济佛曰 : 此石阶上乃是三殿 冥王管辖区,上面是一片无尽囚狱。快向前参驾将军。
杨生曰 : 参见诸位仙官,我们师徒奉旨著书,今日游到此地,请仙官多多指教。
将军曰 : 免礼!请 济佛及杨善生入室内稍息,此乃三殿所属之各狱办公厅,厅后就是各囚狱。
济佛曰 : 因时刻有限,我看不必坐了,带杨生参观各狱就可。
将军曰 : 也好 贵堂奉旨著作“地狱游记”,我们早已知悉,今接 济佛手谕,悉你们师徒到本处参观, 请二位随我向左边走。
杨生曰 : 喔! 好大一片广场,都建有木造房屋,附近已有哀叫之声传出,前面有一狱,上写“挖眼小地狱”。
将军曰 : 今日带您们参观“挖眼小地狱”,您们先入此间室内,我向狱官禀明。
狱官曰 : 欢迎二位驾临本狱,我带您们入内参观一番,如有不明了的地方,请杨善生勿客气发问。
杨生曰 : 喔!这一狱内的犯人,眼睛都被挖下,鲜血直流,每人哀声惨叫,两手按住流血的眼窝,真 是残忍。左边那位中年人正被阴差用铁叉挖眼,他挣扎不已,惨叫一声,左眼已掉落,人将 昏倒,但被绑在柱上,只有头垂下,阴差又将挖下另一眼,我不敢看,这种行为太手辣了。
济佛曰 : 杨生你勿心惊多言,此乃阴法报应,怎可出言不逊,太无礼了。
将军曰 : 我们不见怪,请杨善生勿介意,有疑便问。
杨生曰 : 失言之处,请狱官及将军原谅。请问狱官,挖眼地狱刑罚情形如何?是否可说明一下?
狱官曰 : 可以,凡是被判入此狱者,入狱后先绑于木柱,然后挖其双眼,罪魂必痛苦哀叫,昏昏死死, 一日行刑三次,待每次要刑罪前,再将两眼装回,用还魂水一洗,罪魂马上恢复原来知觉, 然后再受刑,这样才能使他感觉痛苦。
杨生曰 : 不知犯何罪才来此狱?
将军曰 : 我命几个罪魂自述比较传真。命将军将前三位罪魂双眼装回,施于还魂水,以便供出在生犯 罪情形,登载善书,劝化世人。
罪魂曰 : 嗳唷!我双眼刺痛难忍,叫我说什么呢?
狱官曰 : 将军 速用法水洗净,使其镇静。
济佛曰 : 不用,看我施法。…………
罪魂曰 : 现在舒服些了,多谢这位和尚解救。我生前太过骄傲,因自己是大学毕业,又是富有家庭, 所以看轻一般穷人及无受高等教育之人。因傲气凌人,常施人以不肖眼光,在生虽能享受富 裕生活结交权贵之士,死后却被 冥王判罪,判我在生眼光太高,轻视一般平凡人,言我为
“势利眼”。我到此狱已有二年过三个月,还有二年多方能出狱,但在世时尚犯有他罪,出狱 后,前途凶多吉少,请这位善人要多劝阳人,有钱有势不可“狗眼看人低”随便侮辱彧轻视 他人,死后就会像我下场,请善人代求 冥王赦轻我罪过。
杨生曰 : 请问将军,这位罪魂已合作说出犯罪情形劝人,论当有功,是否可以饶赦其罪
将军曰 : 我不敢作主。
狱官曰 : 此事我回去再禀告 主公,谅可赦其一分。快将其押回,再带另二位一齐出来,供述自己犯 罪情形。
将军曰 : 遵命!已将其两位押出,也以法水洗净,都已恢复自由之身,先由右边这位快向阳间善生坦 白,说出在世犯罪情形。
罪魂曰 : 我在生因喜爱渔色,现时阳间社会无奇不有,除常偷看邻居少女、妇人洗澡外,亦曾由友人 带往一处陋室内观看黄色电影。以后便乐此不疲,自动寻找刺激,最近并由友人引导,往一 间旅行社,由女中安排,叫来应召女郎表演脱衣舞取乐。在一年前,我因车祸去世,魂到阴 府,系寿元该终,逐即被 冥王判入“挖眼地狱”。每日受到挖眼惨刑,凄惨情形,子孙在世 全然不知,后悔已来不及了。希这位善人回阳后,多宣化给世人知之,在生所作所为,以为 神不知、鬼不觉,那知死后,孽镜台前一照 丑态毕露无遗。
将军曰 : 你这个老不羞、老风流,在世身边剩下几个钱,不知好好养老,以终天年,却是爱好小道, 专窥淫事,两眼失德,所以来到地狱挖下来清洗、清洗。再换左边这位罪魂,快自述生前作
何恶事?
罪魂曰 : 我被判来此狱,所犯之罪,是学生时代考试时曾经作弊,偷看别人答案及书本,又喜爱看黄 色小说、春宫图片及小电影等。死后被 冥王判来此狱受刑。我已受刑半年,尚余三年方可
出狱。
杨生曰 : 太可怕了,我以前读书时,考试也曾偷看别人答案,都没有被老师发现,死后也要受刑吗?
济佛曰 : 作弊已犯校规,但你不必惊慌,上天不加罪于忏悔改过之人,你已皈依鸾门,代天宣化,作 天之使者,功德浩大,将功补过,自然免来此地。
狱官曰 : 将军 快将罪魂押入狱内。如有失仪之处,请 济佛及杨善生原谅。
杨生曰 : 那褢!
狱官曰 : 凡是世人眼神不正,爱观美色、淫书,彧看人常露轻视、不顺眼者,死后必随落“挖眼地狱” 受刑。如观看“地狱游记”后,能改过自新,并发愿印赠该书劝化世人者,则死后此罪可以
抵销。
济佛曰 : 今日时刻不早,我们师徒将回,多谢狱官及将军。杨生速向他们道谢,并准备回堂。
杨生曰 : 多谢狱官及将军指导,先辞驾了。
狱官曰 : 奉送 济佛及杨善生。
济佛曰 : 杨生快上莲台,准备回堂。
杨生曰 : 已坐稳了。……………
济佛曰 : 圣贤堂已到,杨生下莲台,魂魄投体。
第十七回 游铜铁刮脸小地狱

济公活佛 降 (65)丙辰年十月廿九日

诗曰 :

淫风遍布实堪伤。罪恶滔天胜虎狼。
寄语阳间贪色辈。改头换面莫猖狂。

济佛曰 : 世道崎岖,修道者魔考重重,谁能一衸帆风顺到西方,抱定信心,至死不渝,虽殉道而灵证 极品,逢逆境更加努力,咬紧牙根,何怕魔风妖雨遍地,古圣云 : “见怪不怪,怪自亡。”
道路障碍阻塞,抽出慧剑斩断乱丝,经过一番寒澈骨,必得梅花扑鼻香。今日游冥准备起程,杨生提起精神,这条不平凡的道路能走到尽头,才配称“忍辱道汉”。
杨生曰 : 多谢 恩师相劝,自知业重不修,难得脱离种种魔难,请 恩师放心。我已坐稳莲台,随师游冥。
济佛曰 : 已到了,快下莲台,今日我们师徒参观“铜铁刮脸地狱”。
杨生曰 : 喔!前面狱官及将军已出迎。叩见诸位仙官,我乃圣贤堂 圣帝门生 今日由 济佛引导前来 参观贵狱,以登载“地狱游记”劝化世人,使其知阴府各狱刑罪犯情形,请诸位仙官赐予方便。
狱官曰 : 那里!太客气了,勿跪,快起来,欢迎你及 济佛前来本狱,请随我入狱参观。
将军曰 : 本狱是“铜铁刮脸地狱”,刑罚世间不知廉耻、不爱面皮之人。请二位快进来。
杨生曰 : 狱前阴差牛头马面各押甚多罪魂,男人都有,年纪不一,个个垂头丧气,面色惊慌,先押在 狱门旁边办理报到手续,后再陆续被押入狱内。
济佛曰 : 不要多看,快随狱官及将军进入褢面参观。
杨生曰 : 嗳唷!惨叫声音传自囚牢内…………各罪犯被捆绑在铁柱,牛头鬼卒正在施刑,用铁刀彧铜 刀,将人之脸皮刮下,好像屠宰场杀猪剥皮一样,个个罪魂哀声痛叫,只见血肉淋漓,每人 只有哀叫,满面模糊不清,皮被刮后,头部呈现糊烂红肉,状甚残忍。请问狱官,这些罪魂
是犯何罪,为何被判来此狱受苦?
狱官曰 : 一言难尽,不如叫几个出来,让你问个清楚。
杨生曰 : 这样最好,有案可证。
将军曰 : 这位男魂快出来,将在世作何恶事,照实供出,给这位阳间善生听之。
杨生曰 : 请问这位先生,为何堕落此狱?
罪魂曰 : 我在生因父母早死,缺少教育,被人雇佣,觉得辛苦,心想不如改行做乞丐,每户如能讨到一元,一日伸手去讨一百户,就可过活,免本钱,又轻松。可是我身体粗壮,惟恐主人不施舍,所以先节食二个月,每日只吃粥及饮水,果然身体转弱,再将面涂泥沙,身穿破衣,假装跛脚,四处挨户向人乞怜要钱,逢人便说自己家中无人,脚又残废之苦境,许多人看我很可怜,纷纷舍财,因此一个月所得也有四五千元。回到家里,暗自高兴,轻易得财,晚上便换上新衣,到街上大吃大喝或进入风化区寻欢,并常往酒家买醉淫乐。后来心想要发财,如给我一元、三元均不要,最少要十元,所以也常被较吝啬主人臭骂,或不理睬。死后被 冥王判入此狱受刑,刮脸刑罚非常痛苦,后悔已经迟了!
狱官曰 : 孳畜,论起此人,前世不修,生在不幸家庭,不思年青力壮好好工作谋生,却假装残废,厚颜求乞。凡有血气者,非至山穷水尽,谁愿抛头露面伸手乞讨,不但如此,还将乞来金钱花费在酒色场中,大逆不道,生既不爱脸皮,死后让他无脸见人,受刮皮刑罚,希世人警惕之。 快入狱内,我再叫一魂出来,杨善生可以再发问。
杨生曰 : 多谢将军。请问这位先生,我看你只有三十余岁,为何未老先死,又被判入此狱受罚?
罪魂曰 : 说来惭愧,小人上辱祖先,我在十七、八岁,读高中时,朋友相约,常至公园游玩,见有少女,便趋前调戏,或出言下流,时常被女性臭骂“青仔丛”或是“没有受教育、不要脸”,但 我被骂心中更加快乐。也时常在暗路,趁机挑戏女郎,彧从背后突然拥抱过路女性,彧骑车从旁伸出绿山之爪,偷袭妇女身体,并曾强奸一位少女。虽然生前从未被人送警法办,但有一次骑车重施故技,伸手不规矩时,被该位女性大叫,我一时慌张,车子跌下水沟而死亡, 冥王大怒,言我恶性不改,故折寿十年,后判我入此狱受苦。至今已有五年多,尚有十三年才出狱,另有其他过错,将交他殿审判,实太可怜。请这位善人代我向 冥王求赦一二吧!
狱官曰 : 不要多言,谁叫你生前浪漫不节,不知礼义廉耻为何物,万恶淫为首,罪有应得,白受教育,辱及尊亲,生既不爱面子,死后当受此报,至于强奸之罪,刑满后当再交他殿严办。将军 快将此魂押入。
将军曰 : 尊命!
济佛曰 : 因时刻不早,我们师徒准备回堂,杨生走吧!
狱官曰 : 失礼之处,请 济佛及杨善生原谅。
杨生曰 : 岂敢!多谢狱官及将军之帮助,完成著书任务,向二位辞驾了。
济佛曰 : 快上莲台。
杨生曰 : 我已坐稳,恩师可以回堂了。……………
济佛曰 : 快上莲台。
济佛曰 : 圣贤堂已到,杨生下莲台,魂魄投体。

  第十八回 游倒吊小地狱

济公活佛 降 (65)丙辰年十一月初九日

诗曰 :

尸林遍野欲招魂。污血成河染草根。
倒置伦常刑倒吊。遗留孽祸报儿孙。

济佛曰 : 寒流来袭,冷意重重,富贵门庭装备暖气,身穿皮裘毛衣,吃着正热火锅,再观贫民屋内,
一家寒衣单薄,口齿瑟瑟,凄凉万分。前世不修,今生冷落,冬天一到,便缺少温暖,希世
上衣食饱暖的人,应有“雪中送炭”精神,援助贫穷,广积阴骘,来世福报连连,否则福尽, 来世便转轮降生贫穷家庭。有智慧、善筹谋者,不可不先作个预算啊!今日准备游冥,杨生 快上莲台。
杨生曰 : 我已坐稳,请 恩师起程吧!
济佛曰 : 已到了,杨生快下莲台。
杨生曰 : 嗳唷!前面传来惨叫声,好像乡下屠夫绑猪,准备押往屠场之声音。
济佛曰 : 不要多言,前面狱官及将军已来,快向前参驾。
杨生曰 : 参驾狱官及将军。我与 济佛奉旨游冥,著作“地狱游记”劝世,请多指教。
狱官曰 : 免礼,久仰圣贤大名 贵堂扶鸾阐教,印赠善书、经典,普度苍生、劝化世人之精神,三曹震 撼,劝回不少浪子迷人,辅助阳间法律不足之功甚大,今日有缘幸会,请 济佛及杨善生随 我进狱参观。
杨生曰 : 谢谢,喔!原来这里是“倒吊地狱”狱门上已有书明。
济佛曰 : 正是,今日我们参观“倒吊地狱” 快随狱官及将军进入狱内。
杨生曰 : 一连串的哀声,如丧考妣,狱中为一广场,地上还长满红色小草。
狱官曰 : 此乃“倒吊地狱”,为第三殿所管辖。
杨生曰 : 眼前呈现为一活刑场,广场上架起成排铁柱,上面穿满钢条,罪魂个个倒吊,钢筋从两脚 心穿过,人头垂下,脚部鲜血直流,有的呼痛、挣扎,可是越动越痛,有的七孔亦流出血丝 静止不动了。罪魂在高杆,好像晒面条一样,请问狱官,为何这么多罪魂均受此种刑罚呢?
狱官曰 : 阳间之人,伦常倒置,道德颓败,轻谩师长或五伦不分,故禁在此狱之罪魂日渐增多。这些 罪魂被罚,流下鲜血,滴在地上而生出红色小草,因血色鲜红,浸润地气既久,自然生出红 草,如阳间现时种菇一样,罪魂血液不净,发菌后便生此物。
杨生曰 : 腥味扑鼻,难受异常,真想吐。
济佛曰 : 镇静精神,以免妨害著书任务。
狱官曰 : 我叫几位罪魂下来,向你说明自己犯罪情形。
杨生曰 : 多谢狱官。
狱官曰 : 命将军将前面所吊罪魂先放下一人,以便向杨善生自述犯罪情形。
将军曰 : 遵命………已放下了。
罪魂曰 : 呜呜呜!我好痛苦,双脚已站不稳,太痛了,被倒吊得个肚肠几乎要吐出来。我生前住在台 南,因我叔父无子,自小我便过房到叔父家,认叔父为父,由他养育长大,亦受中等教育。 因叔父家中开百货公司,只有我一位男孩,故叔父对我疼爱,公司业务全权由我处理。年至 三十七岁时,有一邻居告诉我非叔父亲生儿子,心中就起异念,如能返回亲生父母家,该是 多好。从此便常将金钱暗中移至生父家中,生父未加阻止,还从中怂恿将公司内贵重百货大 部份拍卖,并开出甚多支票,即逃离叔父家中,回到生父身边享受荣华富贵,叔父见此情形, 咬牙切齿,痛恨心肺,骂天诅地。支票到期均无法兑现,债主纷纷上门讨钱,因帐户为叔父之名,叔父被迫走投无路,饮恨自杀,魂到冥府,向 阎王控告我及生父罪过, 阎王受理此案。叔父死后一年,我及生父双双病魔缠身,花费全部财产,仍然病人膏肓而亡。魂到冥府,我才知被折寿。三殿 冥王大怒,判我入“倒吊地狱”,据说生父亦被判入他狱受刑中。
狱官曰 : 逆畜!你被叔父养大,不知报恩,中途变志,伦常倒置,所以判来此狱受刑,有何话可说, 命将军押回受刑,再放下左边二位罪魂,向杨生招供,以登载“地狱游记”。
将军曰 : 遵命!………已将罪魂提来。
狱官曰 : 快向阳间圣贤堂杨善生说明自己所犯罪过?
罪魂曰 : 我现时万分痛苦,每日受此倒吊刑罚,有口难言,两眼将要凸出。
我在生住台中,因已有家室,后来在外结交一位少女,并发生暧昧关系,由暗来成明去。因 该少女已无父亲,只有一位四十出头之寡母,生得颇有姿色,我常藉到她家中机会,用甜言 蜜语引诱她受我百般挑逗,发生奸情。后来干脆一不做二不休,渐渐变成公开化。享尽风流, 因艳福迷人,而不知自拔,后在一次车祸中,我所骑之摩托车被撞得粉碎,人昏迷不醒,在 昏睡中被牛马将军用铁链铐押到阴府,经孽镜台现出原形,丑态难以见人, 冥王大怒,判 我入“倒吊地狱”卅年,现时只受刑二年余,来日方长,何时出苦?
狱官曰 : 畜生!人如鸡狗,父母不认,奸淫为万恶之首,淫人少女罪已不小,还敢得寸进尺,破坏寡 妇贞节,母女同淫,罪该万死,受刑毕将打入“阿鼻地狱”永不超生。
济佛曰 : 五伦不守,败道毁德,世人如果不尊师长,对长上出言不逊,彧是不孝双亲,彧母女同淫者 “倒 吊地狱”只是小小处罚,“阿鼻地狱”才是其葬身之所。世人当速悔过,以免死后堕落此狱。 今夜时刻已到,我们师徒将回。
杨生曰 : 多谢狱官及将军开导,我们要回堂了,向二位仙官辞驾。
狱官曰 : 免礼!不周之处,请 济佛及杨善生原谅。
济佛曰 : 不用客气,杨生快准备回堂。
杨生曰 : 我已坐稳莲台,请 恩师回程吧!
济佛曰 : 圣贤堂已到,杨生下莲台,魂魄投体。

  第十九回 游四生回魂府

济公活佛 降 (65)丙辰年十一月十九日

诗曰 :

披毛戴角失人身。在世非为种孽因。
万物同循天理转。四生背道太违仁。

济佛曰 : 今日准备游冥,杨生快随我上莲台。
杨生曰 : 遵命!不知今日行程要往何方?
济佛曰 : 今日所游与前大不相同,另有一番风景,要提起精神,不必心慌而影响著书。
杨生曰 : 是是,我已坐稳莲台,请 恩师起程吧。………喔!下面为什么金光闪闪,里面之人头上亦浮出毫光,直冲空中。
济佛曰 : 谁叫你偷睁眼睛呢?这是圣贤堂所发出之道光,我们坐莲花浮在空中,因堂内诸神护驾及诸 位鸾生聚精会神,阴阳二气集中于焦点,自然发射出光辉,此乃堂内诸生虔诚认真效劳所致。
杨生曰 : 请问 恩师,堂内诸同修之道光是否保持不变?
济佛曰 : 凡是离堂后,道心不退,殷勤行道者,光线越强,越明亮。如果出堂后,道心退失,我行我
素,暗地行损德之事,光线便转暗,失去光明。因在堂内,三界高真降临,道光特别强烈。
所以人如能常亲近有道之士彧庙寺圣堂,外魔即不敢侵犯。离堂后,若行损德亏心之事,心
灯立即熄灭,魔鬼喜暗畏明,因而易侵入人身,如晨光将出,鬼即退去,世人不可不慎之。
杨生快闭上双眼,以赴幽冥参观。
杨生曰 : 是是,我已闭上两眼,请 恩师起程吧。………
济佛曰 : 已到了,杨生速下莲台。
杨生曰 : 喔!前面为何野兽及鸡鸭小鸟聚集,向这条小路前进?
济佛曰 : 此乃四生死亡后,归返地狱之道路,前面就是阴阳界。
杨生曰 : 我前日来此,为何不见这种情形呢
济佛曰 : 因你是凡人,我怕你看太多,扰乱心神,所以略施小术,用“障眼法”遮住四生道回阴实况。
杨生曰 : 原来被 恩师游戏三昧了,这些动物到阴府为什么也是惊叫飞奔,好像被人追赶一般呢?
济佛曰 : 这些四生出世在阳间,死时大部份是被杀,所以惊魂未定,一旦阳气断绝,便被阴气所摄,
一一归回地狱,以了三世阴果。四生业障较重,灵性暗昧,元气衰弱,死时不必由阴差押进, 自然受地气吸回,此点世人大都不知。
杨生曰 : 不错,确为平生初次听闻,我们向前走是吗?
济佛曰 : 是的,我们随这些牛马羊及家畜而行,至于化生、湿生,体积微小,死时其魂魄如沙被风吹
扬,速度甚快,肉眼难以观察明晰,其飞回阴司聚会,待全灵后,再接受审判,还清三世因果
杨生曰 : 多谢 恩师开示,不然我一概不知,前面就是鬼门关,为什么这四生之魂不从大门进入呢?
济佛曰 : 因鬼门关以人灵魂为主,这些四生罪孽深重,故由两边小门而入。
杨生曰 : 已进入鬼门关,他们怎么不向交簿厅报到呢?
济佛曰 : 另有其他地方办理,离此处不远就到,我们随他们而行,速速前进。………
杨生曰 : 喔!前面一片绿地如牧场,左有一殿府,上写“四生回魂府”这些四生均哀啼向此前进集合, 头 头部向殿府叩拜,如申诉状。
济佛曰 : 前面正是“四生回魂府”,凡四生转轮投世接受业报罪业报尽后必归此府回魂,复还人身,快向府前而进。
杨生曰 : 府内行走出三位官员,不知是何人?
济佛曰 : 是该府 千岁及官员,快向前参驾。
杨生曰 : 参拜 千岁及诸位仙官。
千岁曰 : 免礼,快起来。欢迎 济佛及圣贤堂杨善生驾临本府参观。
济佛曰 : 今日我带阳间鲲岛台中圣贤堂 圣帝门下杨生到贵府参观,请 千岁多指教。
千岁曰 : 应该,应该,请二位随我进府内稍息。
杨生曰 : 多谢 千岁之厚礼。
千岁曰 : 二位请坐,将军快敬茶。
杨生曰 : 此地十分生疏,一切感到茫然,请 千岁多指教。
千岁曰 : “四生回魂府”,阳人甚少知道,因贵堂奉指著作“地狱游记”, 玉帝有旨,特将“四生回魂府”开放给你进来参观,实属破天荒之举。
杨生曰 : 感谢天恩圣德,请 千岁多指教。
千岁曰 : 我主掌“四生回魂府”,为千岁之职,因四生如龟有千岁之寿,故本府以千岁称呼,不以 阎王而名。凡是在生恶贯满盈,经十殿受刑后,被判入六道中之“四生道”轮回,降世便改头换面,失去宝贵人身。四生分为胎生 、卵生、湿生、化生四类。胎生为一级,卵生为二级, 湿生为三级,化生为四级,因罪孽深重,故投世受报应。当四生死后,因胎生、卵生魂魄与人相同,为全灵。湿生、化生罪孽深重,魂魄为散灵。故湿生、化生二道较不易办理回魂,必待全灵聚合一体,完整灵性时,方能回魂恢复人身。
济佛曰 : 时刻不早,我们师徒将回,后期再来打扰。
杨生曰 : 真抱歉,正聆听赐教中,突然离席,多谢 千岁之指导,我们要回堂了。
千岁曰 : 那里!不周之处,请多原谅,下次请再来本府一游吧!
济佛曰 : 杨生快准备回堂。
千岁曰 : 送驾!
济佛曰 : 打断 千岁金言玉语,请多包涵。
千岁曰 : 不必客气,因杨善生回阳时刻已到,我亦不便多留。
济佛曰 : 杨生速上莲台。
杨生曰 : 我已坐稳莲台,请 恩师起驾回堂吧!……
济佛曰 : 圣贤堂已到,杨生下莲台,魂魄投体。

 第二十回 再游四生回魂府

济公活佛 降 (65)丙辰年十一月廿九日

诗曰 :

天理昭昭谁说无。因缘各异别形躯。
须从六道开新路。莫学檐前结网蛛。

济佛曰 : 谁说天理没有报应呢?看那四生中,牛马、鸡鸭、鱼蝇、蚊虫,前生各造下不同因缘,所以此生形状也就不同了,世人是众生最高贵的,称为“万物之灵”,需要珍惜生有人身,快求道修德,也劝勉四生中的众生,各守本份,以消业债,从畜生道中开辟一条光明道路,以期早日复还人身,不要像那檐前蜘蛛,自造迷网,被困其中,永世在网罗内不能脱出束缚。杨生准备游冥吧!
杨生曰 : 遵命!我已坐稳莲台。…………
济佛曰 : 已到了,前面“四生回魂府” 千岁及官员已经凶府门来迎接我们。
杨生曰 : 拜见 千岁及诸位仙官,今日我们师徒又来打扰,请多多拍教。
千岁曰 : 免多礼,前日未能多谈,今日欢迎 济佛及杨善生再次拨驾,请入内稍息,一路也甚疲惫 吧?
杨生曰 : 并不觉得辛苦,因坐莲台,只闻风声而已。
济佛曰 : 我们随 千岁入府内休息一下。
杨生曰 : 多谢 千岁厚礼招待。
千岁曰 : 请用茶,不必客气。
杨生曰 : 本堂奉指著作“地狱游记”,由我担任游冥, 自觉荣幸之至,但自己道学肤浅,对冥府一切情形甚多尚未明悟,请 千岁能再将“四生回魂府”详细说明,俾使世人明了有所遵循,不再重蹈歧途。
千岁曰 : 我带你至现场参观,并在旁详细解说,这样比较易懂。
杨生曰 : 多谢 千岁
千岁曰 : 你随我到正殿。
杨生曰 : 遵命!喔!这只山鹿为何在案前向您摆头,好像有话向 千岁说呢!
千岁曰 : 正是,此鹿前世乃佛门子弟,因身染重病,心怨佛祖无保佑,便开斋破戒,返俗合尘,再结婚生子,并时常毁谤神佛。死后随落鹿身,此次已是第三次之转轮。鹿生在深山,吃青草,饮山水,一生受风霜之苦,以报前因。居住深山,餐饮草露,犹如一位修道士,此谓因果报应。现在这只山鹿已受完业报,被阴气摄引到地府,摆头如行礼状,就是求我解救,以复人身。
杨生曰 : 一念之差,便堕此恶报,阴律难逃,真是可怕。但是我尚不太清楚,四生死后怎能自动被阴气摄引来冥府,这是什么道理?
千岁曰 : 我说明之 : 天地造化全凭一气运行,故道教有一气化三清之说,其实一气何止化三清,一气足以化万千,故天有天气,地有地气,人有人气,天地人无时不在一呼一吸。如果天气断绝时,天即坠下;地气断绝时,地即崩裂;人气断绝时,人即死亡,此点真气就是心气。近代阳间科学家已发现有所谓“地心引力”,其不知尚有“天心引力”、“人心引力”。清者上浮为天,即为天心引力所致;浊者下凝为地,即为地心引力所致;情欲之动,即人心引力所致,有此三种引力造成世界物以类聚现象。因四生中各种动物类都是前生染业深重,死后便被地心吸引,自动堕落幽冥接受审判。如是有修行者,一点灵性清轻,自动上浮于天,阴差欲押其来地府,也无此能力。像一个充满氢气之大气球,上浮空中,人要拉它,反而会被拉走,故世人要成仙佛、做鬼卒,全靠自己生前所修。至于超拔先灵,必靠实在功德,否则虽费千金,于事无补。要超拔祖先者,除本身须修身养性外,印赠善书为第一大功德,因仙佛出世, 度人出苦为第一大愿,而经典善书即为仙佛之心声、度人修心养性之要旨,故传经典、印善书,正符仙佛之心,其功最大,以此功德回向先灵,为出苦之捷径,如欲诵经超度,亦必先有经书为凭,此点世人不可不知。其他如济贫恤苦,公益事业等也是应行之善业
杨生曰 : 千岁金言极有道理,仙佛传道说法均记之以书,传经印典正合天心,其功德浩大,祖先性灵自然 被天心引力所吸,得赴极乐。
济佛曰 : 杨生所言甚合道义,“天经”即是“地义”,人能尽仁尽义,则人格完全,天仙有份了。
千岁曰 : 此鹿三次转世以了前因,我将其罪过一笔勾销,命将军该鹿带到“回魂亭”给其饮下“回魂汤”。
将军曰 : 遵命!请杨善生亦随我前去观察详情。
杨生曰 : 是是,多谢将军。这边果然有一亭,上书 “回魂亭”,内有一位老公公,将一杯杯之汤给各类生 灵饮下,个个均现人形,有男、有女、有老、有幼。
将军曰 : 杨善生你站在旁边观看,我领一杯“回魂汤”给这鹿饮下。
杨生曰 : 可以,请随意。喔!好像变魔术一样,山鹿饮后立刻形骸变易,变成为一位约五十余岁老人, 头发不长,头上果然有受戒香记,此为还俗后之相貌吧?
将军曰 : 正是,此人出家还俗,开斋破戒,故受三转,变成兽类,因饮下回魂汤,变化幻身,即刻脱胎换壳,恢复原形。
杨生曰 : 不知这位鹿人现在要如何处理?
将军曰 : 此位鹿人至回魂止,是本府职责,回魂复身后,另交十殿 转轮王,按照前因,再投胎为人。据我所知,由本府交往之人,转轮都降生于贫困之家,彧五体不全之人,再受苦磨练业报,若知修德者,日后渐转佳境。
济佛曰 : 因时刻有限,杨生我们向将军辞行,再到府内向 千岁辞驾吧!
杨生曰 : 多谢将军指教,因回阳时刻已到,不便久留,再见!
济佛曰 : 多谢 千岁指教,因时刻不早,我们准备回堂,后日再来拜访。
千岁曰 : 免礼,我也不便耽误,欢迎再来。
济佛曰 : “四生回魂府”,天下众生大都不悉,我计划让杨生详细参观,以披露给世人知道,故下次当再来 打扰。
千岁曰 : 欢迎!命将军排班向 济佛及圣贤堂杨善生送驾。
杨生曰 : 担当不起,多谢 千岁及诸位仙官,我们告辞了。
济佛曰 : 快上莲台,准备回堂。
杨生曰 : 我已坐稳,请起程吧。…………
济佛曰 : 圣贤堂已到,杨生下莲台,魂魄投体。

 第二十一回 三游四生回魂府

济公活佛 降 (65)丙辰年十二月初九日

诗曰 :

水族蜉蝣苦海中。飞禽走兽逐寒风。
生前偏爱邪途乐。春梦魂回色相空。

济佛曰 : 阴路凄凄,每日都是啼啼哭哭之声,人死悲哭,畜生死也哀啼不止,四生出世人间,被世人宰杀者多,生灵被刀割,一时惊魂失魄,欲逃生路,但力弱无法挣脱,所以只好哀呜嘶叫,如赴刑场被处决一般,一点灵性飘飘堕落九泉,“四生回魂府”正收留其魂魄,以还复原来人身,再按业障随缘报应,以了历打劫所造之因。众生如不行正道,心狠手辣,伤害天理之事不畏者,死后定被转轮为胎、卵、湿化四生。梯生准备游冥。
杨生曰 : 恩师!今因堂内有一位鸾生之父灵归道山,内心哀痛不已,为何天下不多善人,扶持圣贤道业,将一位善者召回上天呢?
济佛曰 : 生老病死,虽公侯将相,身居尊荣,眼望大好江山一样要撒手归天,何况一般人呢!只要在生知修善道,则人虽死,身虽亡,其精神道范长留人间,所谓哲人精神永生,世间无不死之人,你也不必太过伤神。
杨生曰 : 我真想与他会面,探询其归天之情形。听其子孙说 : 其将归天前二日,自知尘缘已尽,将要西归!不知修道至何种火侯方能达到此种境界?
济佛曰 : 因机缘尚未成熟,所以会面之事无法安排。至于修道自知死期,乃是真诚感动天地鬼神,事先示兆,亦可藉此机会证贲鬼神非是空谈,如能真心修道,则生死在己掌中,屈指即知,并非稀奇之事,此乃是一种感应。不要再谈,以免耽误游冥,快上莲台。
杨生曰 : 遵命!我已坐稳,请 恩师起程。…………
济佛曰 : 已到了,速下莲台。
杨生曰 : 前面 千岁及“四生回魂府”仙官都已前来。
济佛曰 : 快向前参驾。
杨生曰 : 拜见 千岁及诸位仙官,今天又来打扰,请多指教。
千岁曰 : 免礼!你们师徒既不嫌本府为畜生满地之处,三顾茅庐,我亦十分欢喜,请二位随我进 入殿府。
济佛曰 : 多谢!因时间不早,请 千岁带杨生四处参观各机关,将四生回魂告知,以登载“地狱游记”。
千岁曰 : 那么请随我到前面各机关参观吧。…………
杨生曰 : 此处设备甚为奇妙,好像阳间之吸尘器,一只只蚊子,不知从何处被吸来,结成一团后,便落下,好像雪花糖结成一团,还在振动不已。
千岁曰 : 此乃蚊子被人打死或是被喷杀后,被地气吸到本府,一团约有五百只左右,如此由散灵聚为一全灵,自然落在一边,再洒以“回魂水”就能回复人身。
杨生曰 : 这种设备整片都是,是何种妙法所致呢?
千岁曰 : 乃是地心引力之妙用,地气所引,因蚊虫为散灵,性浊,死后自然被吸来此地。散灵又如聚沙成塔,回魂之妙如此。我们再参观别处吧。
杨生曰 : 整个广场都是畜生,甚多平生未见过的奇禽异兽,老虎、狮子都有,犹如一个动物园,鸡鸭猪更是数不清。……已回到府内,不知 千岁有何指教?
千岁曰 : 我现时正办理一件案子,前面这只公鸡,已来申诉,我翻开此鸡之原始资料给你看;此鸡生前为一富家之子,生于台湾北部,因时常恃富淫人妻女,并用金钱买来含苞少女,供其逞欲,以淫奸室女为乐,罪孽太重,故转世为鸡五世,今日业债已满,魂归本府,要求回魂。
杨生曰 : 太可怕了,鸡由人变,那么吃鸡肉的人,是否有罪呢?
千岁曰 : 各物都具生灵,形体不同而已,其灵性与人相同,世人喜食肉类,当然以营养学而论,脂肪蛋白质较高,食之以强壮身体。不思四生全是罪恶人类所变,其身有一股不正之气,且人将杀死动物时,它为逃生挣扎不已,心中惊怕,全身血液循环失常,五脏六腑产生毒素,人将它杀死,吃其血肉,虽是有益,但其害潜伏其。人如心中扔紧张,惊慌之时,血液变质,若常遇此种情形,身体必致病焉,此乃心理引起生理之病症。人如健康,面呈血色丰采;如果死亡,全身便呈乌青色,称为尸体。人吃动物尸体,有不净原素存在,实利弊并存,科学家亦曾提倡素食养生论。凡是修道者,一时纵不能全禁晕腥,亦宜减食为妙,以免使浊气充满人身,否则要得清净道果,甚不容易。若论罪与无罪还在其次。
杨生曰 : 千岁言甚合科学原理,要吃不吃随人心意,利弊既明,要如何也由自己决定了。再请问 千岁前面来了一只猩猩及鹦鹉,猩猩举止犹如人类,鹦鹉口中还能讲话,它们是否高级一点呢?
千岁曰 : 猩猩举止如人头脑也甚聪明,只怪生前为人聪明自误,所以此世堕落兽身;鹦鹉虽能学人言语,但前世为人逞口舌,害人家破人亡,今生只好入笼内,听人言语,学人说话,空有一张利嘴,可惜英雄已无用武之地。世人一举一动如果违理违法者,死后堕落飞禽走兽,永无了期,不可不慎之!
济佛曰 : 因时刻有限,我看“四生回魂府”参观就此结束,世人概括也有所了解,这里只是办理回魂, 其他如被十殿,转轮王判转四生,尚未转完之魂,不在此地办理,此点世人须明白之。杨生我们准备回堂。
杨生曰 : 多谢 千岁及诸位仙官之指教,因时刻已到,我们师徒将回阳,向大家辞驾!
千岁曰 : 那里!不周之处,请多包涵,命诸位将军向济佛及杨善生送驾。
济佛曰 : 杨生准备上莲台。
杨生曰 : 我已坐稳,请恩师回程吧!
济佛曰 : 圣贤堂已到,杨生下莲台,魂魄投体。

  第二十二回 游第四殿会晤五官王

济公活佛 降 (65)丁已年正月十六日

诗曰 :

人生走马看花灯。赶路匆匆岁月增。
万家更新丹正熟。一元复始欲飞升。

济佛曰 : 丙辰年已过了,圣贤堂自龙岁八月十五日,奉旨著作“地狱游记”,转眼已届半载,人生好比走马灯,从不停步,刹那光阴飞逝,世人能逢几次元宵?感马齿徒增,眼前所看尽是孩童,手提灯笼嬉戏,揽镜自照,顿觉发白颜黑!如不趁早修身,欲待何时?在我心中丹田氤氲一粒仙丹,但待一元复始,万象更新之时,丹熟蒂落,自可脱壳飞升大罗。一年之计在于春,一生之贵在于少,爱惜光阴,珍惜生命,信心怀抱,何妨魔难重重,光明前程在望,正步而行,愿祝大道顺风。今日准备游冥,杨生提起精神。
杨生曰 : 恭喜发财!
济佛曰 : 恭禧,恭禧!不过为师不想发财,我已有“金玉满堂”,只想“早生贵子”。
杨生曰 : 出家人还想早生贵子,不是坏了佛门清规吗?
济佛曰 : 你会错意了!我是想天能多生“贵”气慧智之“子”,少生聪明奸巧之徒,则天下可以早日清平,我亦可逍遥自在,不必跋涉红尘,为度众生而费尽苦心。
杨生曰 : 恩师出言甚妙,但现在世人所希望早生贵子,是求孩子出世后,将来能赚大钱,发横财,故恭禧早生贵子,不如“恭禧发财”,世人也较乐意入耳。
济佛曰 : 会赚钱并不全是“贵子”,尚有甚多“贱女”啊!哈哈!一顺嘴就造下了“口业”,罪过,罪过。我们准备游冥,你快上莲台。
杨生曰 : 今年这座莲台为什么增大了呢?
济佛曰 : 任重道远,莲台盛开,好好进德修业,此乃你之莲位,有进展的表现。
杨生曰 : 岂敢!自感业障尚深,何来莲位?
济佛曰 : 莲花出于污泥,“洁身自爱”就不差了。快上莲台,今日我们游冥府第四殿。
杨生曰 : 我已坐稳,请 恩师起程。……
济佛曰 : 今天心血来潮,特吟劝世词一篇 : 问世人,忙什么?都为三餐忙不休!问世人,求什么?都为名利日忧愁!问世人,迷什么?都为爱情身消瘦!问世人,想什么?都为妄念昏了头!问世人,得什么?生忙至死空双手!问世人,淫什么?妻女被淫恨风流!问世人,等什么?回头是岸向道修!问世人,修什么?出泥不染任遨游!问世人,游什么?同登慈航乐悠悠!
济佛曰 : 已到了,快下莲台,“第四殿冥府”已在眼前。
杨生曰 : 喔!前面果然是“第四殿”。
济佛曰 : 五官王及众仙官已出殿,我们前去参驾。
杨生曰 : 参见 五官王及诸位仙官,我乃是台中圣贤 圣帝门下杨生,奉命著书,今日由济佛引导,有幸来到贵殿,请多赐教!
五官王曰 : 免礼!快起来,新春开笔就如此辛劳,为著书而奔波九泉,圣贤堂诸生精神可嘉,请 济佛及杨善生随我入殿稍坐,聊谈一番。
杨生曰 : 多谢 冥王厚礼。
冥王曰 : 请坐、请坐,将军速奉琼浆。
杨生曰 : 多谢 冥王。
济佛曰 : 杨生你有福了, 五官王特赐自己饮用琼浆,此是仙家妙品,你饮下可以益智添慧。
冥王曰 : 请 济佛及杨善生不用客气,快饮用。
杨生曰 : 气味芬芳,沁人心脾,有一股清凉又温暖之感觉,感谢 冥王惠赐,我当尽力效劳,完 成著书任务。
冥王曰 : 免客气,此琼浆是瑶池所赐,十殿 阎王皆有 饮此可以增加灵性之光辉,若地府判官则 只可食仙茶,鬼卒只可饮清茶,因果位不同,所受之待遇自然有别。
杨生曰 : 贵殿办理审判罪魂情形如何?
冥王曰 : 我亦管辖十六小地殿,其它尚有新增地狱,以防阳人日新月异所犯之罪,地狱分层负责,各有所司。凡是在生为非作歹之人,死后从鬼门关而入,上孽镜台煦出原形,罪证齐全后,看所犯之罪为何殿管辖,遂移交各殿处理,我现在将办理一件案件,请二位随我升堂参观。
杨生曰 : 是、是。案前两位牛马将军押来一位男性罪魂,形体看来好像总经理彧董事长之格,满面红光,已有些秃头,不知犯何罪?其已显得惊慌发抖!
冥王曰 : 此位罪魂,头脑聪明,在世本是经营西药商,后来想发横财,因自己对药品颇有研究,便制造伪药贩卖,害人不浅,今日寿数该终,被阴差押来判罪。
济佛曰 : 因时刻已到,我看杨生准备回堂,后期再来囚狱内访问这位罪魂就可,对 五官王甚抱歉,请多原谅。
冥王曰 : 那里!命将军及众差役排班送驾。
济佛曰 : 杨生准备回堂。
杨生曰 : 多谢 冥王及诸位仙官厚礼招待,先告辞了。
济佛曰 : 杨生快上莲台,准备回堂。
杨生曰 : 遵命!我已坐稳,请 恩师回程吧!
济佛曰 : 圣贤堂已到,杨生下莲台,魂魄投体。

  第二十三回 游灌药小地狱

济公活佛 降 (66)丁已年一月十九日

诗曰 :

伪药庸医实害人。贪钱损德孽随身。
华陀济世施仁术。菩萨心肠化玉津。

济佛曰 : 世间不少良知泯灭的人,喜爱金钱,不顾道德,如庸医误人,甚至有制造伪药出售,视人命如草芥,罪恶滔天,阳律虽严,仍有飞蛾扑火,以身试法之徒,其死后到地狱亦是有苦难言, 如不信者,我带杨生往地狱一游印证所言非虚。今日准备游冥,杨生上莲台吧!
杨生曰 : 不知今日行程要往何方?
济佛曰 : 第四殿所附属之囚狱,快准备出发。
杨生曰 : 我已坐稳莲台,请 恩师起程。………
济佛曰 : 已到了,快下莲台。
杨生曰 : 前面之囚狱,传来甚多呕吐、呻吟声音,狱门上书 : “灌药小地狱”。牛头马面二将军各押男女罪魂向内进入。喔!狱官及将军已经出大门,好像知道我们到此地。
济佛曰 : 正是,前面狱官及将军已来迎接我们,杨生快向前参驾。
狱官曰 : 欢迎 济佛及圣贤堂杨生驾临本狱参观,前刻接到 主公谕命,获知二位将来狱采访实况,以登载“地狱游记”,使阳人相信有地狱之存在,二位请随行吧!
杨生曰 : 多谢狱官之厚礼,“灌药地狱”门边两旁堆满了各式各样药品,近前一看,其商标不论中文、英文、日文皆有,包装甚为美观,请问狱官,贵狱也在经销药品吗?不然为何陈列着这么多药品?在阳间许多大药局也无贩卖如此多之医药?
狱官曰 : 本狱并非在出售药品,这些药品乃是凡人在世伪造之药,阳间制造一物,阴间亦马上现形显像,故制造一瓶伪药,阴府亦浮出传真现象,阳人在世之罪证自然皆摆在此地,丝毫不差,如日月对照一样,此点世人应明白之,勿谓暗室可以亏心,岂知暗室鬼神监察其中, 否则人之罪业,怎能随身报应呢?太上感应篇云 : “祸福无门,惟人自招;善恶之报,如影随形。”即是此理。
济佛曰 : 世人大都不信因果,当知善恶之报,如影随形,在灯光下,人可观见自己形影,一入暗室,已无影像可观,自以为神不知,鬼不觉,那知,暗室正是多鬼神地方,自投罗网,要怪何人?
狱官曰 : 请二位快入内参观。
杨生曰 : 狱内都用钢筋围起,可以见罪魂每人在内哀声痛叫,鬼卒正用一桶一桶黑色之物,灌入口中, 个个挣扎欲避阴差之灌物。
济佛曰 : 我带你到这边,看前期那位罪魂被判来受刑之经过。
狱官曰 : 好的,我带你入内参观。
杨生曰 : 真是可怜,这位罪魂前日狂第四殿时,面尚有红晕,经过三日而已,现已无血色,整个嘴脸鼻孔,沾满了黑色液体,不知是什么东西?
狱官曰 : 这位罪魂因在世制造伪药,害人不浅,死后本狱用黑色药水灌服,此药极苦,且含毒素,难以入口,一入口里,肚肠姣滚,又痛又想呕吐,但是却吐不出来,此为制造伪药之报应。
杨生曰 : 这位罪魂之西装,亦已沾满黑药水,污秽不堪,两眼失神。
罪魂曰 : 请求命!这位和尚大佛祖及这位阳人,快解救我,我已受不了!拜托!如能救我,我来生一定做牛犬报答宏恩,我阳间留有甚多金钱,亦可叫我子女送给你们。
狱官曰 : 胡说!这位是 济公活佛,不是阳间之和尚,你送给他金钱有何作用?放开你,快将生前非为之事,向这位阳人坦告,此为阳间 关圣帝君门下杨善生,奉旨游冥,著作善书劝世,你坦白说出,可以减轻一些罪刑。
罪魂曰 : 感谢大人!说来惭愧,也使后代蒙羞,我在生时开西药房,经销中外药品,耳濡目染,久而得有一些医药常识,心想要发横财,非行险路不可,故购买一台小机器,用面粉及色素,伪造各种畅销药品,影射真货之包装,大量制售,除自己贩卖外,并推销至其他药局,赚了不少金钱。今年新春,不幸病死,享寿五十二岁,死时,由牛马将军押到孽镜台,照出生前制造伪药及贩卖情形,使我大惊失色,原来地府还有这种厉害仪器,所以不能辩解。三日前,被第四殿 五官王判我入灌药地狱三十年,当我到要执刑时,更使我神魂欲散,因生前所做之伪药,原封不动摆在狱前,阴府确实神通广大,罪证齐全,有何话可说?三日来,被阴鬼灌服黑药水,实在太难喝,不喝又被挨打,强灌入口,痛苦难言,入口后,肚肠纹痛不已,要吐又吐不出来,后悔已迟。世间经营药房者,万万不要学我,如有犯法者,快改过,否则死后有苦可受了。
狱官曰 : 孽畜!你还有甚多不法,快说出,不可隐瞒,否则,加重动刑。
罪魂曰 : 好好,我再说就是。我经营药房时,为贪图厚利,亦曾经暗中贩卖迷幻药剂,让一些青年男女服用,使他们疯疯癫癫,造成许多不幸事件,罪该万死;还有一次,一位朋友送我一本鸾堂仙佛扶鸾劝世善书,要我研读,多做好事。我翻开几页,都是什么神仙佛圣降坛论说时文,我随即抛弃,心想太空时代,有什么鬼神仙佛,都是迷信之徒,才相信鬼话。岂知死后, 阎王将毁谤仙佛及抛弃善书之罪加刑五年。原来这位阳人就是凡间鸾堂善生,我实在太过迷痴, 请 济公活佛及善生多帮忙,向狱官求情,放我出狱。
杨生曰 : 恩师啊!这位罪魂尚有一点良知,还懂得“鸾堂”二字,我看赦他几分罪吧!
济佛曰 : 生前不信仙佛鬼神,自诩科学文明,死后才后悔,你现在在鬼神手中,后悔已晚,念你坦白说出犯罪情形,待“地狱游记”将来印刷成书后,感化世人,可将其万分之一功德超你出苦。
狱官曰 : 罪有应得,严刑惩不法,不必多求情!虽然你制售伪药尚无直接害死人命,但你造成许 多遗害人体事件,可谓间接杀人,故 冥王判你重罪。
济佛曰 : 时刻不早,杨生准备回堂,下次有缘再来参观。
杨生曰 : 多谢狱官及诸位将军指导,我将随师回堂,再见。
济佛曰 : 快上莲台,准备回堂。
杨生曰 : 我已坐稳,请 恩师回程吧!………
济佛曰 : 圣贤堂已到,杨生下莲台,魂魄投体。
第二十四回 游沸汤浇手小地狱

济公活佛 降 (66)丁已年一月廿三日

诗曰 :

小偷大盗惹贻羞。不义之财富亦休。
养子胡为伤祖德。门庭落叶意添愁。

济佛曰 : 世间百业皆可经营,俗语云 : “行行出状元。”只要生财有道,不犯国法,则世无饿死之人,环观社会,却出现一些不务正业之徒,专以窃盗或诈欺为业,甚至为夺财物,暗下毒手,杀死人命,养子不教谁之过?可怜天下父母心,费尽多少血汗,养成一个浪荡子,作奸犯科,危害社会治安,罪恶可诛。在生称为流浪好汉,独霸一方,可是来到地狱囚牢内,已是束手就缚,被鬼差鞭打叱喝,太可怜了,世人如果不信,今日我带杨生到地府参观一番,便知究竟。
杨生曰 : 多谢 恩师教训开导,世人听您之言必定有所同感。我有一问题请示 : 有许多人问我游冥情 形,言此时此刻您带我游冥,如果同时有人请您降临,您是否能分身呢?请能向众生释疑。
济佛曰 : 这个问题的确存在众生心中,我今日略为释之 :
清潭印月,明亮如洗,但世人捉之成为水泡,所谓 : “镜中花,水中月,虚浮不实。”佛谓 : “佛法无边。”仙佛 : “神通广大。”仙佛乃是一团虚灵金光而已,然可幻化无穷。仙佛在天如一轮明月,凡是有水之江河、海洋皆有月亮之存在,故云 : “千江有水千江月,万里无云万里天。”月只是一轮,怎能变化多端呢?因其高明配天之故。人如能行善积德,劝修大道,如“圣贤堂”三字,只代表一个劝世鸾堂,但天下有千万人的心目中,皆浮有“圣贤堂”三字,此就是一堂印千心,一月照千江。再譬一例,现时只有一位主持人,家家只要频道相同,便现出千万位主持人,其奥妙如此,皆在一念之调和相通,世人如要求我降临,只要心与我相同,感应道交,我就立刻降临其心目中,此点希世人悟之。济佛虽只一位,我在天上, 一可化千万,凡有缘者,人人皆可观之,经云 : “佛在灵山莫远求,灵山只在你心头,人人有个灵山塔,好向灵山塔下修。”也就是这个意思了。已耽误游冥时间,杨生快上莲台,准备赴冥参观。
杨生曰 : 恩师我已上莲台,请起程吧!……
济佛曰 : 已到了,杨生快下莲台。
杨生曰 : 遵命!耳中已闻惨叫声,前面地狱囚牢,门上有“沸汤浇手小地狱”。
济佛曰 : 此乃第四殿所管辖之“沸汤浇手小地狱”,我们快向前行,准备参观。
杨生曰 : 里面已走出一班官员,可能是狱官,……参拜狱官及诸位将军,今日我及 济佛,奉命到贵狱参观,请多指导。
狱官曰 : 免礼!欢迎 济佛及圣贤堂杨善生驾临本狱指教,我甫奉 冥王之命,和您们前来本狱,不周之处,请多包涵。
济佛曰 : 已耽误不少时间,来迟请狱官勿见怪,杨生快随狱官入内参观吧!
狱官曰 : 二位随我入内参观,详细情形,就可明了。
杨生曰 : 多谢!整个狱内,充满水蒸气,哭叫声响成一片,狱内罪魂双手都被钉在木架上,鬼差各提整桶滚水,用瓢浇在罪魂双手,个个烫得哀声痛叫,另一位鬼差提鞭,一闻哭声便打一下,状甚可怜,不知他们所犯何罪?有者年纪尚轻就受此惨刑。
狱官曰 : 这些罪魂,在世都是犯窃盗或诈欺之罪,故死后堕落本狱受罚,我叫几位,您可以听其自 述生前作歹情形。
杨生曰 : 甚好!我可以问其非为情形,以登载“地狱游记”,劝化世人。
狱官曰 : 我已放下三位罪魂,命第一位向这位阳间善生招出在世作孽情形。
罪魂曰 : 唉唷!我的双手快要腐烂,请师父快帮忙解救,替我敷药止痛。
杨生曰 : 看他双手已流出黄水,好像烂猪肉一样,请 恩师帮他敷药。
济佛曰 : 你不要多言,他自己双手作孽,药品亦是难医这种恶毒怪手。
狱官曰 : 孽畜,不可胡乱诉苦求救,快将在世作何恶事招出。
罪魂曰 : 好啦!我生前因家庭甚为富有,养尊处优,与一些阿飞型朋友甚好,吃饱不想做事,都在咖啡厅鬼混,调戏一些风尘女郎,或是与一些太妹、阿花们为伍玩乐,双亲屡劝不听,最后被登报脱离父子关系,我从此抱恨在心,不再回家,干脆流浪江湖,混入黑社会受一些恶道朋友之引诱,学会偷窃技术,常在公车上或车站等公共场所,大施“神手”!
狱官曰 : 孽畜,出言不可冒渎“神佛”,是伸出“怪手”!
罪魂曰 : 如此扒窃金钱,后来想,这样获利不多,进而常侵入公寓住宅偷窃财物。一生中,得有财物近百万。一次在窃取财物时被发现,经邻人追赶,不幸被逮送法办,经法院判刑,送入监狱执行。因出狱后,并无悔过而收脚洗手,依然暗中行窃。至四十一岁时,因酒色过度,致癌症而亡。病中除自己花钱治疗外,一些黑道朋友见我已无能力,便甚少理睬,所以苦闷而亡。死时被牛马将军押来地狱,一路鞭打,后被判入此狱,方知自己被折寿九年,实在为作恶之报应,我亦无言可说。
狱官曰 : 你后悔已迟,如果你出狱后知过悔改,好好做人,造功补过,亦不必折寿,及堕地狱受苦,你不但犯窃盗之罪,更犯了不孝大罪,故 冥王判你来此狱三十二年,有罪可受了。第二位罪魂快向阳间圣贤堂杨善生陈述生前罪过。
罪魂曰 : 我在世经营五金及各种机器零件买卖,头几年,克苦耐劳赚了不少钱,慢慢学会赌博及吃喝玩乐,在外面拈花惹草,并蓄有一小星同居,发妻毫不知情,因此经济周转不灵,后来为弥补开支,便向两家工厂大量购进货料,开出巨额支票,而将各种五金器具转地贱价脱手,银行只留少许存款,然后逃之夭夭,一些货主在票据到期时,领不到钱,方知是空头支票,都来找我算帐,并告到法院,警方四处通缉,后在亲友处被逮,将我移送法办,因我将钱存放女友住处,判刑出狱后生产仍是快乐,可是债主都痛恨,骂我“臭人、骗子、没良心”。六年前我因心脏病死亡,被牛马将军拘提到冥府第二殿, 楚江王骂我倒人货款,吃些不正当的脏钱,判入“粪尿泥地狱”受刑。刑毕,今转到第四殿,五官王又说我开支票诈欺,双手为罪魁,害人不浅,判入“沸汤浇手地狱”十年,蓄小姨太太,生活不检,另要判罪。 冥王还告诉我,全部刑罪受苦后,将发交转轮 : “第一世转生为人,身体残缺,但有天才技艺,受债主雇用,替他赚钱,自己只得微资糊口,以还前世债务。第二世转生做为富不仁之儿,出世体弱多病,消耗家财求医,虽居富室,每天吃药度日,此医生即是前生债主,专为赚回债款之特约医生’。这就是一则为富不仁之报,二为吃人钱财,还钱吃药之报,因果报应一一抵销。”世人做生意要守商业道德,没良心的钱是吃不过第二世的,像我后悔已经太晚了。
狱官曰 : 孽蓄!经商无德,五金最后还是变尘土,诈欺人财,来世连本加利还清,连累后代臭名 不绝,子孙何时出人头地,刚才这位罪魂所说属实,因果丝毫不差,依冥司之监察,其前世债主都有善德,后世各将转轮索回被欠货债。世人因果牵连甚为微妙,如蜘蛛网东扯西拉,凡有所关连,皆难逃各种报应,世人应以此为借镜,不可存心不良,任何伤人利己之行,都会造下业障,难怪世人多逢障网阻绊,而叹人生苦海啊!
济佛曰 : 因时刻不早,我看访问二位罪魂就可。
杨生曰 : 也好,再请问狱官,现在阳间犯有抢劫案件,有者被判极刑,枪毙后不知被禁在何处?
狱官曰 : 关于被处极刑之犯魂,另禁在比此地狱更严刑之处,后日再带你去参观吧!
杨生曰 : 多谢狱官及诸位将军之指导,我们准备回堂,再见!
济佛曰 : 快出来,速上莲台,准备回堂。
杨生曰 : 我已坐稳,请 恩师回程吧!………
济佛曰 : 圣贤堂已到,杨生下莲台,魂魄投体。
第二十五回 游刺嘴小地狱

济公活佛 降 (66)丁已年二月初六日

诗曰 :

涎沬无遮激浪扬。伤人烂舌少开张。
花言乱放终枯谢。巧言难生一日香。

济佛曰 : 人生充满喜怒哀乐与悲欢离合,要修道说来也不容易。要保持身心自在,得下一番工夫,非是口里说说便可成道,当要有实地德行,立为道基,否则任其讲得天花乱坠,亦同一场落花流水,激不起信心与动力。今日准备游冥,杨生快上莲台。
杨生曰 : 恩师,您为何频频叹气?
济佛曰 : 不同的人心,道出了不同的言语,有的说梅干是咸,有的说是甘,有的说是甜,有的说是苦, 将一条圆通大道说得转,使人眼花撩乱,不知如何是好?
杨生曰 : 嗳呀!修道人看开一点嘛,只要把握住圆心,管他东倒西歪,一样安然自在。
济佛曰 : 还是你聪明,我济颠差一点亦失落在这迷魂阵中,现在总算有条光明大道了。不要多谈,快上莲台。
杨生曰 : 遵命……。
济佛曰 : 已到了,下莲台参观吧!
杨生曰 : 参见狱官及诸位将军。我奉命与济佛到贵狱参观,以采取案证劝世,请多指教。
狱官曰 : 二位免多礼,本狱是“刺嘴小地狱”为第四殿所管辖,因接到 冥王谕命,知 济公活佛及杨善生今日驾临本狱参观,失礼之处,请多原谅。
济佛曰 : 请狱官勿谦虚,我们师徒奉命游冥著书,今日游至贵狱,请狱官及将军多赐方便,让杨生参观。
狱官曰 : 遵命!请二位随我参观本狱罪魂受刑情形。
杨生曰 : 狱门上书“刺嘴小地狱”我看这一定是苦不堪言了。
狱官曰 : 随我入内,不要拖延时间!
杨生曰 : 果然不错,狱中哀声震耳欲聋,阴差正用一支好像钻钉之尖锐利器,用力向绑在柱上的人嘴巴猛刺,犹如欲置其死地,罪魂被刺哀痛惨叫,此种刑罚,与人工屠猪一样,不知他们犯何罪,为何受此严刑?
狱官曰 : 我放开几个,你可询问便知一切。
杨生曰 : 多谢狱官!
狱官曰 : 命这位罪魂向台中圣贤堂杨善生自述在世所犯何罪?
罪魂曰 : 我嘴巴痛得不得了,以前在阎王面前已招认,为什么再叫我说一次?
济佛曰 : 贫僧在此,要向你化一次缘,难道不肯施舍吗?
狱官曰 : 此乃 济公活佛,其奉旨游冥著书,你若不速招出,逆旨之罪,你可担当不起,“阿鼻地狱”你想去吗?
罪魂曰 : 原来这位和尚就是 济公活佛,在阳间曾声过你的大名,真是该死,请 济公活佛赦罪, 我坦白说出在世做孽之事 : 我在世时,因嗓子不错,有歌唱天才,便常至酒家,歌厅走唱, 也 曾被制药厂商聘请至各角落作巡回表演,在歌坛生活中,为迎合观众趣味,便时常表演自编 自 唱之黄色歌曲,或表演下流动作,台下一时哗然,鼓掌叫好。因出言皆为不正,死后被阎王 判 罪,言我一生不唱爱国歌曲,或是振奋人心,陶冶人类心性之歌,所唱尽为伤风败俗,不堪 入耳之低歌谣,有害社会善良风俗,故判我入“刺嘴地狱”十年。每日受此铁钻刺嘴,真是 有口难言。在世时,生活浪漫,另有他罪,出狱刑满后 还要被送到他处执行,这是狱官告诉 我的,现在想反悔也太慢了。希望世间的歌星唱,歌不要专唱爱欲难禁的歌词,多唱些有意义的歌曲 否则死后 嘴巴所哼的都是“哀声悲歌”。
狱官曰 : 寄语世间之歌手,多唱振奋人心歌曲,勿尽唱些男女间难分难舍之调,以免造成社会不良风气,造下无边口业而堕地狱。再命第二罪魂向杨善生实说在生犯罪情形。
罪魂曰 : 我嘴巴好痛,还在滴血水。想起生前,因个性外向,嫁夫后,时常与丈夫吵嘴,开口都是咀天骂地,并常与邻居妇人吵架,过错最多者就是时常用言语怂恿他人,使邻居家庭酿成不和, 有一位邻居,我因曾与他吵架,为报仇恨,便散布不实流言说 : “其妻与某某先生有染,在某地相会被我看见。”一传十,十传百,害她家庭生出风波。并曾拆破人家姻缘,其它用嘴乱说是非甚多,死后被 阎王判我来“刺嘴地狱”八年,其它尚有别罪,我不想多说。
狱官曰 : 好吧!你那坏嘴造出的孽已经够多了。
济佛曰 : 时间不早,我看准备回堂,杨生你还有疑问吗?
杨生曰 : 再请那一位罪魂说说生前之过错吧!
狱官曰 : 快向这位善生招出生前之罪?
罪魂曰 : 我在生时,因父亲学会医术,专用草药替人治病,我常看父亲制药医病,心里也有一些常识。 父亲死后,有病人求治,我便言 : “家父生前将‘祖传秘方’完全教我,不论任何疑难杂症, 我皆能药到病除,不过,这些药材都是从深山取来,非常不容易,是珍贵奇药。”病者信以为真,我便高价卖药,其中有者被我医好,有者钱来病重,并无见效。若有人问我草药之秘诀,我皆不吐露,言为祖传秘方不可泄露,以期求他人拿钱来求教。一生中赚了不少钱,死后那知 阎王无情,判我入此狱受罪 后悔已迟。
狱官曰 : 你凭三寸不烂之舌,开口闭口就是“祖传秘方”,你不知那只是“父传秘方”。虽然你济世有 功,但索价过高,有失医德,故判你有罪。凡是世人藏有祖传秘方应尽量公开救世,不可用 来敛财,或夸口以草药伪称高贵名药,否则口舌造罪,“刺嘴地狱”有其一份。
济佛曰 : 时刻不早,杨生准备回堂,多谢狱官及诸位将军,我们先辞别了。
杨生曰 : 多谢狱官指导及厚礼招待。
狱官曰 : 奉送二位,若不嫌弃,请再来一游。
济佛曰 : 快上莲台,准备回堂。
杨生曰 : 我已坐稳,请 恩师起驾回程吧。………
济佛曰 : 凡是爱说谎话及背后搬弄是非者,或女性不知温柔和言,或破坏他人婚姻,或在背后咒骂长 辈者,应特别小心,如不改过,将来亦是“刺嘴地狱”之鬼。世人如常说声 : “谢谢 您 ,对不起”,灾去福来祸迁移。圣贤堂已到,杨生下莲台,魂魄投体。

  第二十六回 游断筋剔骨小地狱

济公活佛 降 (66)丁已年二月十六日

诗曰 :

大开利市好经营。童叟无欺百业成。
赌手摊开天理绝。横财且慢论输赢。

济佛曰 : 今日游冥时刻已到,杨生快上莲台。
杨生曰 : 我已上莲台,请 恩师起程吧………。
济佛曰 : 已到了,快下莲台。
杨生曰 : 前面就是“断筋剔骨地狱”狱门上已有书明。狱官及将军亦出来迎接我们。叩见狱官及诸位 将军。
济佛曰 : 今日我带杨生到贵狱,乃是奉旨著书而来,因现时世道沦落,提倡物质而忽略精神之修养, 各贪财利,而不择手段,只要有钱可取,管他天理良心何在,所谓“良心不值钱”实是可悲。
因南赡部州台中圣贤堂奉旨挥鸾阐教,以挽回堕落之人心,著作经书劝世,绩业辉煌,故受 玉 帝嘉赏,特赐旨著作“地狱游记”由我引导杨生游冥,将地狱情形,泄给世人知之,今日游
至贵狱,请多指教。
狱官曰 : 济佛您言重了 二位辛苦,奉旨著书之事,我们已接到牒文通知,一切明白,请二位随我入
内参观。
杨生曰 : 鬼卒们实太残忍,用利刀将各罪犯之手斩断,各个嘶声喊叫,但是身躯被缚在十字柱上,也 无法挣脱。
狱官曰 : 本狱是“断筋剔骨小地狱”,鬼卒手提利刀,先将罪犯之手筋砍断,再将手骨肉剥去,丢给
那些“铁狗”吞食,然后再剔断手骨,受此刑者甚为痛苦。
杨生曰 : 我看每个亡魂都被刑得陷入晕迷状态,旁边那些黑狗嘴里吞食被剥下的手肉,阳间的狗常在 卓下觅食鱼刺剩骨而吃人肉以维生的狗,尚未见过,请问狱官,这些黑狗从何处来的?
狱官曰 : 此谓之“铁狗”,阴府方有专食人肉为生,因其已无人性,故称曰 : “铁狗”。若是阳间之狗 灵性甚明 看守门户而忠于人类。现在世人常养有许多高贵名狗 生活与人相同 甚至与主 人同眠。然地狱之狗则大不相同,为惩罚失去人性,昧却天理之人,故阴府养铁狗以食其肉,
此为“报应”,所谓“狼心狗肺”则是指此类。
杨生曰 : 狱官说得有道理,人既无忠义之性,则比狗不如,看这些罪魂都被刑得惨兮兮,不知是犯何罪?
济佛曰 : 我用蒲扇扇几个清醒,以便道出自己作孽情形。看我施法。……
杨生曰 : 果然一个个精神清醒,恢复完整人身。
狱官曰 : 我放开三位,向杨善生招供,以登载“地狱游记”。命这位罪魂快向杨善生招出自己在世犯何差错,才堕落本狱受罚?
罪魂曰 : 我说我说,太痛苦了,我的子孙却不知道我在阴府受苦,以为人死就算了。我在生时做卖菜
生意,为贪取厚利,便在枰子上作手脚,如一斤蔬菜,有时只秤十二两等等不一,一生中在
商场“偷斤减两”。虽然常听人说买卖要公平,偷半斤后要还八两,但我常当作马耳东风,全
无良心发现。那知死后,魂到地府,孽镜台前明明白白现出我作弊情形,被四殿 冥王判我
入“断筋剔骨地狱”十年,每日在此受断筋剔骨之刑。双手犹如鱼肉,任阴差宰割,后悔已
迟。世间的生意人,千万要凭良心买卖,勿贪小利,斗秤不公,地狱严刑不赦, 冥王 甚为讨厌这种人,所以另眼看待,阴卒无怖情,反悔已太慢了。
狱官曰 : 谁叫你在秤上暗做手脚,现时到地狱让阴差修理你这双手的毛病。命第二位快向这位阳间圣 贤堂杨善生说出自己在生不正之事。
罪魂曰 : 遵命!因我在生家境不佳,又无读书,便以收买废物为业,每日骑一辆旧三轮车,四处收买古物、废铁、废纸等东西。因听一位同行朋友说,要买废铜旧货,如果按实重购入,获利不多,必在秤上作弊,才能获暴利,我即在秤锤上作手脚,秤物时外人看来斤两公平不差,可是如十斤之物,我秤时只有七斤,卖旧货者大都不予计较,能卖出就好了。一生中偷取斤两已不胜数,死后 阎王大怒,骂我收古物不守公道,有亏商德。现被判入狱十五年,每日受刑,被阴差欺负、侮辱,有苦难言,请这位阳间善生代我求减刑,以早日出苦,拜托,拜托!
杨生曰 : 恩师,他既说出实情,看他一副可怜相,衣服破烂不堪,我看赦其几分吧!
济佛曰 : 我们是奉旨著书,其它之事不要干涉,由狱官处理就可。
狱官曰 : 生前手既不爱清净,此时只好由阴差剥皮断筋剔骨 这不是 “斤斤计较”但也“筋筋哀叫”男子汉有罪自己承担,不必求情。换第三位,快将你在世所行缺德事,说给善生听之,以便登载“地狱游记”劝化世间的赌徒。
罪魂曰 : 我在世时,先生是一位公务人员,地位还不算低,他上班后,因儿女也各自上学,闲来无聊, 邻居太太便邀我打麻将起初我不懂牌技,她们便教我玩法,渐渐学会打麻将,进而各种赌具 也都熟能生巧,虽然输赢不但从此沉迷赌卓,四处打牌,无暇教养儿女及照顾家庭,我丈夫屡劝均置之耳旁,所以家庭常起勃溪。四年前我因心脏痳痹而死,到地狱后,被 阎王判入此狱受刑,还有半年即可出狱。劝世间的妇女要守女德,照顾家庭,不可像我这样,以免死后来此受刑,使双手被砍斩,只怪自己在生时不像样。
狱官曰 : 家庭主妇忘却齐家责任,在外赌博冶游,败坏社会风气,因尚无诈欺及以赌为生, 阎王才判你轻罪。
杨生曰 : 请问狱官,至于那些开赌场之江湖郎中,专门赌博诈欺,不知在何处行刑?
狱官曰 : 那就非本狱所管辖,当送往第七殿 泰山王严办。劝世间之人,凡是有犯以上之罪过,要立即改过自新,并印送“地狱游记”劝世,则其罪可消,死后不必到本狱受刑。
济佛曰 : 因时刻不早,我们准备回堂。
杨生曰 : 多谢狱官指教,我们将回堂 辞驾了。
狱官曰 : 免礼,奉送二位。
济佛曰 : 杨生快准备上莲台。
杨生曰 : 我已坐稳,请 恩师回程。………
济佛曰 : 圣贤堂已到,杨生下莲台,魂魄投体。

  第二十七回 游毒蜂小地狱

济公活佛 降 (66)丁已年三月初六日

诗曰 :

皈依圣佛表丹诚。放下屠刀鬼亦惊。
四正三清宜固守。青云有路达天京。

济佛曰 : 神仙修来不易,要为圣贤守心更难,世上道、观、寺、庙林立,招牌辉煌,谈经轮玄,参禅悟道,原为度众之所,人间的天堂。近世以来,不少挂神圣之名,暗地行损德勾当,或将神圣当做摇钱树,或雕神像当做观光物品,摇摇变变,敛财、骗色事件层出不穷,亵渎神圣,欺世害人之罪不浅,阴律森严,绝无宽赦。今日我带杨生赴地狱参观,将地狱罪魂百态 供诸于世,可作世人之借镜,杨生准备游冥,速上莲台。
杨生曰 : 遵命!我已上莲台,不知今日要往何方?
济佛曰 : “毒蜂地狱”。快闭上双眼,准备起程。
杨生曰 : 我已闭目,请 恩师起程!………
济佛曰 : 已到了,快下莲台。
杨生曰 : 喔!原来“毒蜂地狱”就在眼前,阴差各押甚多罪魂入狱,各个沿途被鞭打,哀声哭泣,令人闻之心酸,不知他们身犯何罪?
济佛曰 : 此辈在世皆是靠神吃饭,生前吃得太饱,故死后要受阴司制裁,详细情形等待入狱参观 就知一切。狱官及将军已来迎接我们,快去参驾。
杨生曰 : 狱官及诸位将军,弟子杨生有礼,我奉命与 济佛游冥著书,今日到贵狱,请多赐方便。
狱官曰 : 请勿客气,本狱为“毒蜂小地狱”,乃是四殿所辖,为新增设之囚狱,因近来犯罪孽者有增无 减,幽冥教主特在四殿新增此狱,以管训罪犯 请二位入内参观。
杨生曰 : 多谢 唉唷!恩师啊!我不敢进去,里面都是蜜蜂,每只如大姆指,呈黑色,好像虎头蜂,向 狱内罪犯猛叮,个个哀叫,欲逃无路,都挤向墙角落,好几只蜂向我们这里飞过来了,真怕
被叮,逃避为妙吧!虎头蜂甚毒,叮人会丧命的。
济佛曰 : 你何必大惊小怪,这些毒蜂都有灵性,不会见人就叮,因罪魂本身有不正之气,故有喜亲近之,如清净之地,蚊蝇避之,污秽臭物,蚊蝇趋之,此毒蜂是飞来示意,迎接我们。
杨生曰 : 那就妙了,原来炮声不是伤人,而是变成鸣礼炮迎贵宾了。
狱官曰 : 请二位向前参礼,杨善生你勿害怕,如果毒蜂会随便叮人,我们早已逃得无踪,此毒蜂为神
物专门叮刺在世假藉神名而谋财、骗色之人,使其欲逃无路,罪魂想跑的话,群蜂反而追赶 螫人。你看每个罪魂身上伤痕累累,尤其头部肿胀,毒气发作,泪下如雨,每个人抱头蹦跳。
杨生曰 : 残忍之刑,每个罪魂被群蜂追袭,囚牢不大,又无出口,要避无门。请问狱官他们犯何罪过, 为何来此受罪?
狱官曰 : 为登载“地狱游记”,我开牢门,命几个罪魂出来自述生前非为事情,以资警世。
济佛曰 : 甚好!现时阴司各狱已知我们师徒奉旨著作“地狱游记”,采访有警世作用资料,请狱官多予 提供犯罪详情。
狱官曰 : 此乃卑职之责。我提放二位罪魂,命其说出生前恶行,给杨善生知之,不可延误。
杨生曰 : 请问这位先生,你生前犯何罪?为何被判来此受苦?
罪魂曰 : 说来丢脸,没面子可以见人。我为台湾南部某鸾堂副主,因入鸾甚多年,后被派为副堂主之
职,堂内有一次挥鸾著书,要印送各地善信,我亦非常认真效劳,四处募款,欲多印几本送
人。因我口舌甚好,二个月便劝募三万余元。当时我欠人少许债务,一时债主催讨,我想如
何是好,因身边有三万余元,不如留下一部份偿债,最后只交堂主二万元,留下一万二千四
百五十六元,除还清负债,还剩部份作为生活费用,以为他人不知。可是从此以后,内心有
愧,对 恩主感觉不安,然后每次扶鸾, 恩主亦无写出我贪钱之事。三年前,我得严重胃病 而死,被牛马将军扣押,当时 恩主亦来我面前叱曰 : “你一念之差,至死不悟。因生前有
种种因素不予当面点破,仙佛降鸾,说法,就是劝人行善戒恶,全部真理已包括做人处世应行之道,既读圣训而不受教, 罪有应得。”并交代阴差禀告,冥王 加重判刑。我到冥府 冥王大怒,先被押到孽镜台照相现形,将我生前募印善书款吞没为私有情形,一点无隐照出,使我心惊誊战。后交由四殿, 五王官判罪,判我入“毒蜂地狱”二十八年,后再交五殿处理。每日在此受毒蜂叮咬,全身痛痒难当,肿胀不堪,毒蜂见我即追而不舍,小小囚牢无处可躲。后悔生前入鸾,做 恩主之学生,不遵圣训,虽然只是一次犯错,已无挽救余地,将望天下鸾堂鸾生要谨言慎行,有一差错,天眼难瞒,如今我后悔莫及,太对不起 恩主之教化及同道之引进,惭愧羞耻!
狱官曰 : 你入圣门,不受圣教,可谓欺师欺人,上对不起恩师,下对不起出钱捐印善书之人。但真布施不怕假和尚,布施之人善心既发,功德不灭,贪钱之人,恶心已生,大罪随身。凡是入圣门,钱财分文须一清二楚,否则沾污圣门清规,地狱加重判刑,世人应谨慎之!
济佛曰 : 圣门之败类,钱财不清,破坏清誉,罪该万死,阴律列为不赦。客语世人,修道须守清规、戒律,以免堕落地狱受苦,而后转生四生六道轮回,后悔已迟。今日时刻已到,改日再来拜访,杨生准备回堂,多谢狱官指导。
杨生曰 : 感谢狱官及将军开方便之门,让我们入狱参观,因时段不早,先告辞了。
狱官曰 : 众将军排班送驾,请二位再来一游。
杨生曰 : 我已上莲台,请 恩师回堂吧!……
济佛曰 : 圣贤堂已到,杨生下莲台,魂魄投体。

第二十八回 再游毒蜂小地狱

济公活佛 降 (66)丁已年三月十九日

诗曰 :

仙师度我圣恩长。厚德情深念不忘。
世上何多歪道子。修成神棍到公堂。

济佛曰 : 圣神仙佛下凡度人 授记收徒 教化修真 无非要使世人返本还原 以修成正果。天恩师德深厚 无以比拟 所谓 : “一日为师,终身为父。”理当遵师训、效师行 可是有一些孽子,反道败 德,藉神之名敛财、骗色,神仙不修,却修成神棍,天堂不去,却被送来对簿公堂,其罪孽非轻。凡是入圣门,而犯圣规者,阴律所判极重,世人不论皈依何门修道,应遵守圣规、礼节,以免获罪而无可赦。今日杨生准备游冥,快上莲台。
杨生曰 : 我已坐稳,不知今日路程何往?
济佛曰 : 仍往“毒蜂地狱”看看那些反道败德之子下场如何。闭上双眼,我们起程吧!…已到了,快 下莲台。
狱官曰 : 欢迎 济佛及杨善生再度驾临本狱参观。
济佛曰 : 因现时世上不少藉神之名肆行敛财骗色,影响神圣庄严及正统宗教清誉甚巨,故特再次来此 采取有关资料劝世。
狱官曰 : 是是,二位随我入内,我放开几位罪魂,向杨善生自述罪情。
杨生曰 : 多谢狱官,这种毒蜂满天飞舞,见罪魂就叮,个个皮肉被叮得红肿不堪,头晕目眩。
狱官曰 : 不止如此,还发烧畏冷,因为这种毒蜂含有剧毒。我提几个出来说说犯罪情形。命将军速押解罪魂出狱!
将军曰 : 遵命!……已提三位罪魂出来。
狱官曰 : 罪魂听谕 : 这位是 济公活佛,另一位为台中圣贤堂杨善生,师徒奉旨著作“地狱游记”,希 各坦白招出生前罪状,以资劝世。
杨生曰 : 请问这位先生,你为何到此受罪?
罪魂曰 : 我实太不应该,我在世时,于村中做一位里长,因村中要建庙,我代为募款,但对金钱无清白,将所募之钱,部份留下自用。死后方知吃神明钱罪孽深重,所以被判来此狱受刑,毒蜂无情叮人实痛,刺痒难忍,你看我全身红肿。世人对神明事要一清二楚,神明钱一文难吞,毒蜂叮我乃是报应,我一生只犯此罪,其它并无差错。
狱官曰 : 你当里长,本来应该为里民服务,造福桑梓,地方建庙,使人怀念先圣而敬仰,你却藉 机敛财,罪无可赦。第二位,速招出生前过错!
杨生曰 : 再请问这位师父,你是出家人,为何也伦落地狱而不往西方清净地呢?
罪魂曰 : 阿弥陀佛!罪过,罪过,我自十五岁皈依世尊专修佛法,心想能修成正果。但是自己道念不坚,凡是善男信女布施的金钱,暗中私自储蓄或花用,没有全部拿出用于寺内建设,或购买油香,若替善信诵经消灾也马马虎虎。如遇有施主眷属往生,请我前往作法事,仍以金钱为交易,经卷多寡凭钱数而定,所谓“一分钱,一分货”。如比较贫穷善信请我,则不表乐意 或推三推四不想前往,但如遇富贵人家,则尽力排设道场,以取悦施主。只因生前贪财,死后世尊不来接我,还被打落“毒蜂地狱”受刑,痛苦异常。
狱官曰 : 你身为比丘尼,出家修道,清净为本,以磨炼心性,但尘心不死,贪图享受,而认钱为佛,与世尊之道不合,故判你来此受刑。
济佛曰 : 皈依佛门,弃俗姓而改圣姓,人人姓“释”,无比庄严,有如佛陀一般,但忍不住红尘考验, 不以慈悲度众为怀,这付“俗心俗肠”,总难配称“菩萨心肠”。扫三心飞四相,方能见世尊, 三毒五缊不弃,仍然六道轮回。希望众生不论学道学佛,如果尘心不死,天堂难登。今日时刻已到,后日再来拜访,杨生准备回堂。
杨生曰 : 多谢狱官及将军之厚待,我们要回堂了,向诸位辞驾!
狱官曰 : 不周之处,请二位多宽恕,希望再来指教。
济佛曰 : 快上莲台。
杨生曰 : 我已坐稳莲台,请 恩师回堂吧!…
济佛曰 : 圣贤堂已到,杨生下莲台,魂魄投体。