修道_什么是修道_修道是什么意思

　　修道，即非修道，只是假名为修道。因为不是我做主而修道，而是我无为而道自为之。任道自然运化于身中名为修道。修道是人在入定中见性直至打成一片的过程。《西方确指》觉明妙行菩萨曰：若未到铜墙铁壁，推不倒移不动处，犹未是打成一片。切莫见些影响，便即歇手。是为半途而废。必至弃其前功，毫无所益。

修道（佛教解释）

　　修道，即非修道，只是假名为修道。因为不是我做主而修道，而是我无为而道自为之。任道自然运化于身中名为修道。《悟真篇》曰：谩守药炉看火候，但安神息任天然。《入药境》曰："产在坤，种在乾，但至诚，法自然。"《道德经》曰：天地所以能长且久，以其不自生，故能长生。

　　修道是人在入定中见性直至打成一片的过程。《西方确指》觉明妙行菩萨曰：若未到铜墙铁壁，推不倒移不动处，犹未是打成一片。切莫见些影响，便即歇手。是为半途而废。必至弃其前功，毫无所益。

道家术语

　　悟道是修道的基础，见性是悟道的最基本证明。道只可以自修自证自见自明，不修的人是不可能明白的。也不可能相信的，即使是相信，也不过是迷信，唯有见性才会真真切切地感受到道的存在。

　　血脉论曰：若欲见佛，须是见性，性即是佛。若不见性，念佛诵经，持斋持戒，亦无益处。

　　六祖开示：见性之人，立亦得，不立亦得。去来自由，无滞无碍。应用随作，应语随答。普见化身，不离自性，即得自在神通，游戏三昧，是名见性。

　　《大通经》曰:静为之性，心在其中矣；动为之心，性在其

　　中矣。心生性灭，心灭性现，如空无象，湛然圆满。

　　一谈到修道很多人就会想到道家，但事实上修道不是哪家哪派专有的，而是一切有自性的动物或非动物都可以有的，比如在我们华夏僧人得道叫得道高僧，而不是叫得佛高僧。

　　黄檗传心法要曰：上至诸佛，下至蠢动含灵，皆有佛性。