宣化上人:众生的心中如果清净,佛光就现出

发布时间:2021-11-30 来源:互联网 我要投稿

  父母爱子女是一世,

  佛爱众生是多世。

  宣化上人慈悲开示:

  世间最大的慈心,莫如父母对待子女。但是这种广大的慈心,不及佛慈心的丝毫。

  佛爱护众生的一毫分慈心比父母爱子女的慈心大得多。佛的大慈是救众生出苦海,宁可牺牲自己生命。好像地藏王菩萨,他在地狱里救众生。他发的大愿说:“地狱不空,誓不成佛。众生度尽,方证菩提。”他行的是菩萨道,他发的愿是救众生。

  十方诸佛,在过去生生世世,无量劫中,都发这种大愿。父母的大慈怎能和佛的大慈相比呢?父母爱子女是一世,佛爱众生是多世。佛对众生都有广大的慈悲心。为教化众生,而能舍自己的身体。无论怎样的危险,也在所不辞,一定要救众生,令众生得到安乐。

  佛的广大慈心,究竟有多大?好像虚空那样大,是无穷无尽,没有完了的时候。

  假设有大善根者见到佛光

  必定消除其愚痴的黑暗。

  宣化上人慈悲开示:

  众生为什么要愚痴呢?因为心境不是正大光明,时时刻刻自私自利,处处为自己利害着想。所以无明一天比一天黑暗。越黑暗越愚痴,越愚痴越黑暗。

  在论语上说:“己所不欲,勿施于人”。就是说自己不愿意的事,也不要给他人,令他人也不高兴,所谓“人同此心,心同此理”。这是儒家所讲的忠恕之道,也是消极的人生观。

  佛教提倡慈悲,不是独善其身的小乘,而是兼善天下的大乘,也是积极的人生观。可惜一部份佛子,误解我佛真实义,专为自己,不管他人,离开菩萨思想有十万八千里,如果不回头便越走越远。

  佛令一切众生,都离开阿修罗道、畜生道、饿鬼、地狱道。换言之,远离六道回,了生脱死,离苦得乐,到达涅槃

  佛犹如明月一样,

  普照十方而无去来。

  宣化上人慈悲开示:

  佛虽然普现十方而说法,但是没有看见佛往十方去,也没有看见佛从十方来。这是什么道理?好像月光普现一切水中的道理。

  一切水中的月光,都是从天空中的月所现。本有月虽然照映在水中,但是本有月没有动。水中的月光是反映本有月的光辉而成,所以本不动而无来去。

  佛犹如明月一样,普照十方而无去来。我们众生的心中如果清净,佛光就现出,如果混浊,佛光就不现。修道就是修心,令其清净,一尘不染、一念不生,此时佛光便现前。

  恭录自《大方广佛华严经》世主妙严品浅释