《庸闲斋笔记》中记载的因果报应:

发布时间:2021-12-01 来源:互联网 我要投稿

  卷四○冥司勘校侵用军粮

  荡寇营水师参将戴兆熊字梦璜,湖南人。辛酉,余于富阳江上识之。兆熊为人质直勇壮,屡督炮船与贼战,未尝败北。嗣杭城陷,军溃散,走为贼执,不屈被杀。兆熊尝为余言,伊戚赵副将因病入冥,见大厦一区,列坐者数十人,皆僚友之阵亡者也。询其何以群居于此,众笑言:“凡力战死绥者,忠勇之报,大率为神。我等虽得神道,而以平时侵用勇粮,故须听勘校,羁滞之苦,所不胜言。”赵苏后,每举以戒统领等官。兆熊缘此故,与士卒同甘苦,不敢有所私云。先大夫尝训余辈,谓:农夫服田力穑,沾体涂足,终岁勤动,所积不过锱铢之赢;独士大夫居则高堂大厦,出则结驷连骑,衣锦绣,食粱肉,与若辈苦乐奚啻天渊。即令尽心民事,不敢怠荒,已恐折福,况复骄奢淫佚,贪饕无厌,广积金帛,谓可遗之子孙。昭昭在上,决无是理!观兆熊所谭(谈),战死沙场者,冥司尚勘校其侵冒,则安富尊荣,而贪赃亏帑之人,恐未必能逃阎罗老子之一算耳。

  卷十一

  ○赈灾果报

  先大夫年登八秩,尝言服官数十年,阅历数十年,见官而贪墨者,其终未有不溃败者也,然总无逾于侵赈报应之速而且酷也。彼败露而身婴显戮,若王伸汉辈者无论矣;即幸逃法网,大都必以急病死,以恶疾死,子孙亦俱绝灭,再不然,而为盗,为娼,作眼前报者,尤不少其人,固可屈指数也。盖贪赃枉法,害止一人、一家,侵赈则害及万众。民以富,而谓己身及子孙可长享之,有是理乎?其有于赈务能加意者,享报亦必丰。则举二事可鉴焉:广东颜中丞希深,乾隆时官平度知州,因公事赴省,适遇大水为灾。低区尽没,民皆登城以避;顾无所得食,哀声嗷嗷太夫人闻而恻然,因命尽发仓谷,砻米赈济,全活者数万人。巡抚以不俟报闻擅动仓谷,特疏参奏落职。高宗览疏,怒曰:“有此贤母、好官,为国为民,权宜通变,该抚不加保奏,翻加参劾,何以示激劝乎?”乃特旨擢希深知府,母赐三品,封为淑人。天下群颂圣天子之明焉。后希深官至巡抚,子检由拔贡官直隶总督,孙伯焘由翰林官闽浙总督。其孙曾至今蕃衍,登科第者极多,称巨族矣。湖南萧状元锦忠之封君,道光时,官直隶知县。会秋月被水,已逾报灾之期限,不能奉准。封君乃将征存之银,悉以赈抚。其未输者,亦焚串免其征。民大感戴,而封君则以亏帑监追。上司怜其爱民被罪,令通省官代为设法弥补。比亏清出狱,而锦忠状元及第之报至矣。此二事皆果报彰彰,在人耳目前者。天道甚迩,可不感动警畏哉!

  卷五 ○侵赈之报

  金陵卢止泉孝廉泽,学问深醇,品行尤方正,考取国子监学正,不赴补而归。其子某,官山阳县教谕,会县有水灾,教谕帮办赈务,侵蚀银得四百两寄家,止泉疑之,贻书诘所从来,教谕以友人资助对。未几,其仆忽见数差人汹汹入门,迹之不见,而教谕陡晕绝。半日而苏,始知以侵赈事为饿死者所控,城隍颇庇之,故得生。越数日,仆复见前差人于大门外,教谕又晕绝,似死非死,数日不苏。教谕之子极孝,于神前哀祷,烧一指以致诚,家人不知也。一日,教谕忽起坐,众皆惊喜,则摇手曰:“未也。前日控案城隍断后,诸饿者不服,再控于冥王。王讯之确,谓侵蚀赈银,当付油镬。欲解衣就烹,忽复呼上,谕以‘尔子在阳世为尔烧指,孝心感格,免尔鼎烹之罪,然不能不死。暂令回生,布告大众,以赈务之银不可侵蚀。’”如此言毕即死。众索其子手视之,则一指已烧去过半矣。于是人共悯卢子之孝而恨教谕之贪也。此事金陵人多知之,而止泉亦历述之不讳。夫凶年饥岁,小民转辗沟壑,呼天望救,幸得赈济,真是生死肉骨,司其事者宜如何尽心以慰民望;乃从而侵蚀之,此其心与豺狼何异?即不阴被鬼责,亦必上膺天谴。观于教谕之事,能不凛然?余在青浦办理丰备仓事,胥吏具禀请领经费,余谕之曰:“此区区之钱,皆荒年哀哀穷人之食也。尔等今日幸饱食暖衣,何忍夺饥民他日口头食乎?”皆相顾动色而退。司吏来索房费,力拒不给,伊等亦无如何。比至上海,则前任已定书役经费数百千文,又司房费一百数十千文,年年给发,数已逾千。余不禁为慨然太息,然持此等钱归家者,其不能荫子孙而致富厚也,决矣!

  ○季封翁焚教匪名册

  江阴季仙九尚书芝昌,以进士第三人及第,官至闽浙总督。哲嗣念诒亦以进士入翰林。家门鼎盛,而其赠公则以知县遣戍新疆,卒于口外者也。初,赠公官直隶钜鹿县知县,地方传言有教匪事,公方严拿,总督遽飞章入告;及上命重臣来查办,公业将首犯擒获,并搜得名册二本。细为访问,非青莲、白莲等比,不过以鬼神祸福恐吓愚民,为敛钱计耳,并无阴叛情事。及阅名册,则绅衿富户几居其半。以筹思数日,至郡见太守曰:“此等人,名为教匪,实非教匪,而册内共有二千数百户,俱是良民,一时无知,惑于祸福之说,与之往还,册上即列其名,并非从之为匪者也。星使到时,若将名册上呈,势必将各户拿问,纵得原情释放,而二千数百人家已破矣。”太守曰:“子将若何?”对曰:“以某之愚,欲将名册焚之,只办为首者数人而已矣。”太守曰:“此举甚善,然子且获大咎,咎不止于褫职,盍再思之。”公曰:“某思之已熟,一己获罪,而能保数千户无恙,亦何惮而不为?”太守曰:“子愿,则好为之,毋令后人笑子拙也。”公还,即举名册投之火,合署人皆大惊,既已,无可奈何。星使至,将首犯审明后,即饬取名册。公曰:“某已查明,所列之人,俱系良民,留之恐拖累,已焚之矣。”星使大怒,顾亦无可奈何,只据实严参,褫公职,发新疆效力赎罪。公怡然就道,人或怜之,或嗤之,然此数千户实良民,虽漏网,地方亦卒无事,而公竟殁于戍所。公殁后不十年,尚书即探花及第,孙、曾鼎贵。噫!孰谓天道无知,而报施果不足凭耶?