仁清法师:佛教当中有一个最重要的理论,已做不失未做不得

发布时间:2021-12-01 来源:互联网 我要投稿

  “至于自己所应尽孝致诚者,亦唯在此”。就是说的这个助念在这个人啊,切不可随顺俗情,求神问医,业因果报谁也没办法。不是说烧两张纸,你的寿命就能延长了,很多佛弟子都不明白,而且都在做,所以我在这儿唠叨。根据印光法师这个没唠叨的因缘,我在这儿唠叨一下。求神问医是错误的。

  “大命将尽,鬼神医药,岂能令其不死乎?”大命将尽,假如说你因缘果报成熟了,马上就要命终了,你给他吃山珍海味,你让大力鬼神来看着他都白费。“既役情于此种无益之事,则于念佛一事,便纷其诚恳,而莫由感通矣”如果说动了这个心念,忙这个事了,那你念佛求生西方的心肯定会纷乱,肯定不至诚。

  “许多人于父母临终,不惜资财,请许多医生来看,此名卖孝”。印光法师非常的厉害。很多人啊,在父母临终的,拿出很多的钱,去找很多神婆、巫汉这个来看那个来看,这叫卖孝,就是家里有钱啊。“欲世人称我于父母为能尽孝”。那个意思是说让别人看看,我是非常孝顺的,你看我父母病的时候,我不是不管,我还找他二大娘来掐算了,我又找那个三大爷给他换了替人,我又找来哪个神婆设了一桌,在别人看,他那个孩子很孝,这个卖孝就是这个意思啊。

  “不知其天地鬼神,实鉴其心”,这种人是做给活人看,是做给街坊邻居看的。但是呢,天地鬼神知道他的发心,知道他的因果,就是这个意思。最不可欺的就是,上午讲的,不欺暗室,不欺骗暗室,不欺骗佛菩萨。最不可欺的是什么?是自己的良心,就是因果明白吗?你想骗谁?你想对谁使坏?任何人都可以不知道,佛菩萨可以不管你,你那个因果会显现的,是这个意思吧。佛教当中有一个最重要的理论,已做不失,未做不得,已经做了,不可能就找不到了,未作不得,是你没种这个因,想求这个果,很难。

  ——摘自仁清法师弘法视频《印光法师文钞 净土法要