非身是指的无相身，那无相身就是指的法身，清净法身。大身是指的报身，圆满报身。证得了清净法身，就是证得了佛果，证得了佛果以后，必然会有高大的报身，证得佛果就会有高大报身。但是对于无量相好庄严的报身，不能存有所得的心，因为存了有所得的心，你心里就有住了，心里有住，你怎么能够证清净法身呢?能听明白了吧，你有住了，你就证不了清净法身，证不了法身，你怎么会有甚大的报身呢?还是说的无住，对不对，所以未证法身，也就不能得甚大的报身。所以菩萨不应该对报身的身相有所取着，你一取着你就证不了法身，也没有甚大的报身了。不能取着的，虽不取着，也并不是不得此殊胜的果报，只要无所住而广修六度万行，就能证清净的法身，必然你就得无量相好的报身，所以佛说非身是名大身。
摘自宏圆法师《金刚经》讲义