星云法师:无情说法

编辑: admin 分类: 星云法师 发布时间: 2022-01-11 来源:互联网
大地山河的森罗万象,可以把它分为两类:一是有情类;二是无情类。“有情”是指有生命的人、禽兽、动物等;“无情”是指山河大地和有生机的树木花草等。

  有情说法,我们都听得懂他的声音;无情说法,其实更是美妙好听。“生公说法,顽石点头”,这不一定要把它看成是“生公说法”,也可以说它是“顽石在说法”;顽石如果不会说法,怎么会点头呢?

  天空的白云飘飘,江海的河水滔滔;这不是白云在以它的舒卷自如、流水在以它的随缘任性,对我们诉说它们的逍遥自在吗?

  你看!春去秋来,岁月如梭;花开花谢,时光荏苒,这不也是大自然透过时序的更迭,在向我们诉说“世事无常”的真理吗?

  有情说法可以用耳朵来听;无情说法必须用心去领会。其实在我们的生活里,无情万物无一不是在跟我们说法:春花秋月固然让人赏心悦目;鸟叫虫鸣一样令人感动于心。赵州“茶”,是赵州禅师用“茶”在说法;云门“饼”,是云门禅师用“饼”在说法。晨钟暮鼓、铛铪鱼磬,那一样不是在对我们启示、说法呢?

  地动山摇,这是大地在跟我们说法,告诉我们“国土危脆”;百花萎谢,这是自然在对我们说法,表示“诸法无常”。枪炮刀剑,这是表示“生命苦空”;老病残疾,这是说明“身为苦本”。我们的周遭,我们的每日生活里,衣食住行、行住坐卧、成住坏空、生住异灭,那一样不是无情的世界在对我们现身说法呢?

  禅师竖起了拂尘说:“你懂吗?”如果你懂得拂尘竖起来的意义,那就是开悟了!禅师指着庭外的柏树子说:“你会么?”如果你会得的话,当下就是一位禅者了!可惜,空谷回声、天籁和鸣,不容易懂得呀!

  “饿来吃饭,困来眠!”这就是生活的说法;“布施无相,度生无我”,这更是上乘的说法。假如吾人除了“听”懂有情的说法之外,还能“会”得无情的说法,那就大事都解决了!聪明的人儿,你还能不“去迷开悟”吗?